للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: سَمِعْتُ مِن عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَن جَعْفَرِ بنِ سُلَيْمَان، عن ثَابِتٍ، عن أَنَسٍ: "أَنَّ النَّبيَّ كَانَ يُفْطِرُ على رُطَبَاتٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَتَمَرَاتٍ، فَإنْ لَمْ يَجِدْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ" (١).

٤٣٥ - مُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ (٢) بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مِهْرَانَ بنِ أَيُّوْبَ، أَبُو جَعْفَرٍ الوَرَّاقُ الجُرْجَانِيُّ الأصْلِ، البَغْدَادِيُّ المَنْشَإِ، يُعْرَفُ بـ "حَمْدَانَ".

سَمِعَ عُبَيْدَ اللهِ بنَ مُوْسَى، وأَبَا غَسَّان مَالكَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ، وأَبَا نُعَيْمٍ، ومُعَلَّى بن أَسَدٍ، وعَبْدَ اللهِ بنِ رَجَاء، وإِمَامَنَا أَحْمَدَ في آخَرِيْنَ. حَدَّثَ عَنْهُ عبدُ اللهِ البَغَوِيُّ ومحْمَّدُ بنُ دَاوُد الفَقِيْهِ، وأَبُو الحُسَيْن بنُ المُنَادِي، وأَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ، وأَبُو العَبَّاسِ بنِ سُرَيْجٍ، وغَيْرُهُمْ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ، لَمَّا ذَكَرَهُ: رَفِيْعُ القَدْرِ، كَانَ عِنْدَهُ عن أَبِي عَبْدِ اللهِ "مَسَائِلُ" حِسَانٌ. سَمِعْتُ مِنْه حَدِيْثًا. وسَمِعْتُ مَسَائِلَهُ بنُزُولٍ.


= في موضعه من الاستدراك.
(١) الحديث مخرَّجٌ في هامش "المنهج الأحمد" و"المقصد الأرشد".
(٢) أبو جَعْفَرٍ الوَرَّاقُ المعروف بـ "حَمْدَانَ": (؟ - ٢٧١ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٢٣)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٦٨)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٢٦٢)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٦٢١).
ويُراجع: تاريخ بغداد (٣/ ٦١)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٥٩٠)، وتاريخ الإسلام (٤٥٥)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ٤٩)، وطبقات الحفَّاظ (٢٩٥).
وثَّقة الدَّارَقطْنِيُّ، وقال الحافظ الخطيب: "كان فاضلًا، حافظًا، ثقةً، عارفًا" وهو عند أبي حفص بن شاهين من نبلاء أصحاب أحمد".