كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

الطبقة الثالثة - ٦٢٣ - عمر بن أحمد بن إبراهيم، أبو حفص البرمكي. - ج: 3 - ص: 273

مَنْ للشُّرُوْطِ وحِفْظِ حُكُمِ فُرُوْعِهَا … إِذْ (١) أُحْكِمَتْ قَبْلَ الفُرُوْعِ أُصُوْلُ

مَنْ فِعْلَهُ الثَّبْتُ السَّدِيْدُ مُوَافِقٌ … لِلْقَوْلِ مِنْهُ حَيْثُ صَارَ يَقُوْلُ

مَنْ لا يَهَابُ إِذَا الحُقُوْقُ تَعَاوَرَتْ … مَنْ فِيْهِ دُوْلاتُ الزَّمَانِ تَدُوْلُ

هَيْهَاتَ أَنْ يَأْتِي الزَّمَانُ بِمِثْلِهِ … إِنَّ الزَّمَانَ بِمِثْلِهِ لَبَخِيْلُ

اللهُ حَسْبِي بَعْدَهُ وَهْوَ الَّذِيْ … فِي كُلِّ مَا أَرْجُوْهُ مِنْهُ وَكِيْلُ

اجْبُرْ مُصِيْبَتَنَا وَأَحْسِنْ عَوْضَنَا … مِنْهُ فَأَنْتَ لِمَا تَشَاءُ تَنْيْلُ

٦٢٣ - عُمَرُ بن أحْمَدَ (٢) بن إِبْرَاهِيْمَ، أَبُو حَفْصٍ البَرْمَكِيُّ.

كَانَ مِنَ الفُقَهَاءِ والأعْيَانِ النُّسَّاكِ الزُّهَّاد، ذوي (٣) الفُتيَا الواسِعَة، والتَّصَانِيْفَ النَّافِعَةَ مِنْ ذلِكَ "المَجْمُوع"و"شَرْحُ بَعْضِ مَسَائِلِ الكَوْسَجِ" (٤)

---

(١) في (هـ): "أو".
(٢) أبُو حَفْصٍ البَرْمَكِيُّ: (؟ - ٣٨٧ هـ)
أَخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أَحْمَد (٦٢٤)، ومُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٤٩)، والمَقْصَد الأرْشَد (٢/ ٢٩٣)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٢٩٨)، ومُخْتَصره " الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٨٠).
ويُراجع: تاريخ بغداد (١١/ ٢٦٨)، وتاريخ الإسلام (١٦٩)، وقال: "وقد ذكرنا في الماضية أبو حفص العُكْبُرِيُّ المعروف بـ "ابن المسلَّم". وما أحال إليه الحافظ الذَّهبي هو (أبو حَفْصٍ العُكبَرِيُّ) وهو غير (البَرْمَكِيِّ) هذا، لذا قال المعروف بـ "ابن المُسلَّم" والترجمة التي أحال إليها هي ترجمة العُكْبَرِيِّ ابنُ المُسَلَّمِ، وهو عالمٌ آخرُ، وقد ذكر المؤلِّفُ العُكْبَرِيَّ هذا في موضعه رقم (٦٢٧) كما سيأتي - إن شاء الله تعالى -.
و (البَرْمَكِيُّ) من أُسْرَة علميَّة سبق الحَدِيْثُ عنها في ترجمة والده أحمد بن إبراهيم البَرْمَكِيِّ رقم (٦٠٦) فليراجع من شاء ذلك هُنالك.
(٣) في (ط): "ذو" وفي (هـ): "ذي".
(٤) في (هـ): "شرح مسائل".