للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٦١٨ - الحَسَنُ بنُ يَحْيَى (١) بن قَيْسٍ، أَبُو بَكْرٍ المُقْرِئُ، سَمِعَ "مُخْتَصَر أَبِي القَاسِمِ الخِرَقِيِّ" مِنْهُ، وحَدَّثَ بِهَذَا "المُخْتَصَرِ" جَمَاعَةً، أَحَدُهُم أَبُو عَبدِ اللهِ بنُ حَامدٍ (٢)، وأَبُو طَالِبٍ العُشَارِيِّ.

٦١٩ - الحَسَنُ (٣) بنُ عَبْدِ الله (٤) أَبُو عَلِيٍّ النَّجَّادُ. كَانَ فَقِيْهًا مُعَظَّمًا، إِمَامًا في أُصُوْلِ الدِّيْنِ وفُرُوْعِهِ، صَحِبَ مِنْ شُيُوخِ المَذْهَبِ، لأبي الحَسَن بن بَشَّارٍ، وأَبِي مُحَمَّدٍ البَرْبَهَارِيِّ، ومَنْ في طَبَقَتهمَا .. وصَحِبَهُ جَمَاعَةٌ؛ أَبُو حَفْصٍ البَرْمَكِيُّ، وأَبُو حَفْصٍ العُكْبَرِيُّ، وأَبُو الحَسَنِ الخَرَزِيُّ (٥)، وعبدُ العَزِيْزِ غُلامُ الزَّجَّاجِ (٦)، وأَبُو عَبْدِ اللهِ بن حَامِدٍ.


(١) أبو بكرٍ المقرئ: (؟ -؟)
أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٤٣)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٣٣١)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٨٥). ولم يذكره ابن مفلح في "المَقْصَد الأرْشَدِ" ويُراجع: الوافي بالوَفَيات (١٢/ ٣٠٢) عن "الطبقات" فقط، ولم يذكره ابن الجزري في "غاية النِّهاية".
(٢) في (هـ): "حماد"، خطأٌ ظاهرٌ. وابن حامد من كبار فقهاء الحنابلة، ذكره المؤلِّف رقم (٦٣٨)
(٣) في (هـ): "الحُسَين".
(٤) أبُو عَلِي النَّجَّادُ: (؟ - ٣٦٠ هـ)
أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَابُلُسِيِّ (٣٤٣)، والمَقْصَد الأرْشَد (١/ ٣٢٢)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٢٧٢)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٧٥).
ويُراجع: تاريخ الإسلام (٢٢٩)، والعبر (٢/ ٣٢١)، والوافي بالوفيات (١٢/ ٧٣)، والشَّذرات (٣/ ٣٦).
(٥) في (ط): "الجزريّ" ويراجع: الأنساب (٥/ ٨٢)، وذكره المؤلف في موضعه رقم (٦٣١).
(٦) أشرنا فيما سبق أنه من تراجم هذا الكتاب.