كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه علي - ٣٠٤ - علي بن أحمد بن النضر الأزدي، أبو غالب - ج: 2 - ص: 118

ذَكَرَهُ ابنُ ثَابِتٍ التَّمَّارُ مِنْ جُمْلَةِ الأصْحَابِ، وقيلَ: يُكْنَى بَأَبِي غَالِبٍ، مَدْفُوْنٌ عندَ رِجْلِ أَحْمَدَ، وهو الأشْهَرُ، نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء، مِنْهَا: قَالَ: سُئِلَ أَحْمَدُ -وَأَنَا أَسْمَعُ- عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ البَصْرِيِّ (١)؟ فَقَالَ: كَانَ كَثِيْرَ الغَلَطِ، وقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا.

٣٠٤ - عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ (٢) بنِ النَّضْرِ الأزْدِيُّ، أَبُو غَالبٍ، ذَكَرَهُ أَبُو محمَّدٍ

---

= عمرو بن شبيب الأزْدِيُّ المَعْنِيُّ البَغْدَادِيُّ، الكُوْفيُّ الأصل المُتوفى سنة (٢١٤ هـ) وثَّقه أبو حاتم وابن حبَّان وغيرهما. أخبارُهُ في: طبقات ابنِ سَعْد (٧/ ٣٤١)، والتَّاريخ الكبير للبُخاري (٧/ ٣٦٦)، والجرح والتَّعديل (٨/ ٢٥١)، والثقِّات لابن حبَّان (٩/ ١٧٧)، وتهذيب الكمال (٢٨/ ٢٠٧)، وسير أعلام النُّبلاء (١٠/ ٢١٤)، وتهذيب التَّهذيب (١٠/ ٢١٥).
ولمَّا ذكر الحافظ المِزِّيُّ الآخذين عنه ذكر من بينهم ابن بنته هذَا، قال: "وابن بنته أبو غَالِبٍ عليّ بن أحمد بن النَّضر الأزدي" فكنَّاه أبا غالبٍ، وهو عندنا أبو الحسن، لذا أعاده في (أبي غالب) ظَنًّا من أنه هو وليس الأمر كما ظَنَّ.
- وأخوه: محمد بن أحمد بنِ النَّضْرِ، أبو بكرٍ المَعْنِيُّ الأزْدِيُّ (ت ٢٩١ هـ)، محدِّثٌ ثقةٌ، وثَّقه عبد الله بن أحمد بن حنبل ولا أدري هل روى عن أحمد كأخيه؟! لا أجزم بذلك؛ لذا لا أستطيع استدراكه. أخبارُهُ في: تاريخ بغداد (١/ ٣٦٤)، والمُنتظم (٦/ ٤٧)، والعبر (٢/ ٩٠)
(١) مُوسَى بن مَسْعُود النَّهديُّ، أبو حُذَيفة البَصْريُّ (ت ٢٢٠ هـ) تقريبًا. أخبارُهُ في: طبقات ابن سعدٍ (٧/ ٣٠٤)، وطبقات خليفة (٢٢٨)، وتهذيب الكمال (٢٩/ ١٤٥)، وسير أعلام النُّبلاء (١٠/ ١٣٧)، تُراجع أقوال الإمام أحمد في أبي حذيفة في "تهذيب الكمال".
(٢) أبو غَالبٍ الأزْدِيُّ: (؟ -؟)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٦٣)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٣١)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٤٠). ولم يذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد" وحسنًا فَعَلَ فهو نفسه المذكور قبله تمامًا وأخطأ المؤلِّف في كُنيته كما =