للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أحمدُ بنُ زهُيْرِ بن حَرْبٍ، حدَّثنا أحمدُ بنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عليُّ بنُ عَبدِ اللّه، عن سُفْيَان -يعْنِي ابنَ عُيَيْنَةَ- قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ أبي خَالدٍ - يعني إِسمَاعِيْلَ- (١) يقولُ: رَأَيْتُ بيدِ عبدِ اللّه بن أُبَيٍّ ضَرْبة فقلتُ له: مَتَى أصَابَتْكَ هذِه؟ قَالَ: يَوْمَ أُحُدٍ. وذَكَرَهُ الدَّارَقُطِنيُّ فقَالَ: ثِقةٌ، مأمُونٌ (٢). وماتَ في جُمَادَى الأولى سَنَةَ تِسْعٍ وسَبعين ومَائَتَين، وقد كان بَلَغَ أربَعًا وتِسْعِيْنَ سَنَةً.

٢٤ - أحمَدُ بنُ زهَيْرٍ (٣) ممَّن رَوَى عن إِمَامِنَا، فِيْمَا أَخبَرَنَا أبُو مُحمَّدٍ الخَطِيْبُ الصَّرِيْفِيْنِيُّ (٤)، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسمِ بنُ حَبَابَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ الله


(١) إسماعيل بن أبي خالد واسمه هُرْمُزُ، ويُقالُ سَعْد، ويُقالُ: كَثِيْرٌ البَجَلِيُّ الأحمَسِيُّ، مولاهم، أبو عبد الله الكوفي (ت ١٤٦ هـ) تابعيُّ ثقةٌ ثبتٌ. كان إسماعيل هذا يُسمى الميزان.
يُراجع: تاريخ البُخاري الكبير (١/ ١/ ٣٥١)، والجَرح والتَّعديل (١/ ١/ ١٧٤)، وتهذيب الكمال (٣/ ٦٩). ولا شكَّ أنَّ الميزان لقبٌ، ولم يذكره ابن الجوزي في "كشف النِّقاب عن الأسماء والألْقَابِ" ولا الحافظ ابن حجرِ في "نزهة الألباب في الألقاب" فهو مستدركٌ عليهما، واللهُ تَعَالَى أعلمُ.
(٢) أقول -وعلى الله أعتمد-: قال أبو حاتم: "كَتَبَ إلينا، وكان صَدُوْقًا". وقال ابن حبَّان: "ممَّن جَمَعَ وصَنَّفَ مع إِتْقانِ فيه".
(٣) ابنُ زُهَيْرٍ: (؟ -؟)
أخبارُهُ في: مختصر النَّابُلُسِيِّ (٢٢)، والمقصد الأرشد (١/ ١٠٦)، والمنهج الأحمد (٢/ ٥١)، ومختصره "الدُّرِّ المَنَضَّدِ" (١٢٠). هل هو ابن خيثمة السَّالف الذكر؟؛ يبدو ذلك
(٤) في (ط): "الصُّرَيْفِيُّ" مضبوطة بالشَّكل مع قلَّةِ ضبطه، والصَّوابُ ما أَثْبَتُّهُ، وهو اتفاقُ النُّسخِ منسوبٌ إلى (صَرِيْفِيْن) قال الحافظُ أبو سَعْدٍ السَّمعاني في "الأنساب" (٨/ ٥٨): "بفتح الصَّاد المُهملةِ، وكسرِ الرَّاءِ، وسُكون اليَاءِ المنقُوطةِ من تَحْتِهَا باثنتين، والفاءُ بين الياءين، =