كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب السين - ٢٢٦ - سليمان بن عبد الله، أبو مقاتل - ج: 1 - ص: 452

قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْ سَلَمَةَ بنِ شَبِيْبٍ جَمَاعةٌ، مِنْهُم مُسْلِمٌ في "الصَّحِيْحِ"

٢٢٦ - سُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِ (١) الله، أَبُو مُقاتِلٍ، (٢) حَدَّثَ عَنْ إِمَامِنَا بِأَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: هَاهنَا رَجُلٌ خَلَقَهُ اللهُ لِهذَا الشَّأْنِ، يُظْهِرُ الكَذَّابِيْنَ: يَعْنِيْ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ.

٢٢٧ - سُفْيَان بنُ وَكِيْعٍ (٣) بنِ الجَرَّاحِ. ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ فِيْمَنْ رَوَى

---

(١) في المنهج الأحمد: "ابن عبد الملك"؟!
(٢) أبو مُقَاتِل: (؟ -؟)
أخبارُهُ في: المناقب (١٣٣)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢٣)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ٢٠٧) ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضِّدِ" (١/ ١٣٣). ولم يذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد".
(٣) ابنُ وَكِيْعٍ: (؟ - ٢٤٧ هـ)
والده (وَكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ) ذكره المؤلِّفُ في موضعه رقم (٥٠٩). وكان من ثِقَاتِ المُحَدِّثين أَمَّا وَلدُهُ هذَا فلم يَكُنْ ثِقَةً. وَسَيَأْتِي تَفْصِيْلُ ذلك.
أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٦٦)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢٣)، والمقصد الأرشد (١/ ٤٣١)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١٠٧)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٣).
ويُراجع: الجرح والتَّعديل (٤/ ٢٣١)، والمجروحين لابن حبَّان (١/ ٣٥٩)، والكامل لابن عدي (٣/ ١٢٥٣)، والثِّقات لابن شاهين (١٥٦)، وتاريخ جرجان (٣٠٢)، والإرشاد (٢/ ٥٧١)، والأنساب (٦/ ١٧٤)، والمعجم المُشتمل (١٣١)، والضعفاء لابن الجوزي (٢/ ٤)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٠٠)، وتاريخ الإسلام (٢٨٤)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ١٥٢)، والعِبَر (٢/ ١٨٦)، وميزان الاعتدال (٢/ ١٧٣)، والمُغني في الضُّعفاء (١/ ٢٦٩)، والكاشف (١/ ٣٠٢)، وتهذيب التَّهذيب (٤/ ١٢٣). قال الحَافِظُ المِزِّيُّ: "أخو مَلِيْح بنِ وكيعٍ، وعُبَيْدِ بن وَكِيعٍ".
أقول -وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ-: أَمَّا مَلِيْحٌ فلم يذكره. وأَمَّا عُبَيْدٌ فذكره في التَّهذيب: (١٩/ ٢٤٨) قال: "رَوَى عن أبيه وَكِيع بنِ الجرَّاحِ. روى عنه النَّسائِيُّ وقال: شُوَيْخٌ لا بأسَ=