(١) تقدَّمت هذه المسألة في ترجمة إبراهيم بن هاشم رقم (١٠٦)، وكرَّرها في ترجمة زِيَاد بنِ يَعْقُوبَ المَعرُوف بـ "دَلُّوْيَه" رقم (٢١٢)، وتخريجها في الموضع الأول.(٢) أبو جَعْفَرِ بنُ المُنَادي: (١٧١ - ٢٧٢ هـ)أخْبَارُهُ في: مناقب أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢١٨)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٣٣)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٣٢٠)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٠٤).ويُراجع: الثِّقات لابن حبَّان (٩/ ١٣٢)، والجرح والتَّعديل (٨/ ٣)، وتاريخ بغداد (٢/ ٣٢٦)، والسَّابق واللَّاحق (٨٩)، والأنساب (١١/ ٤٨١)، واللُّباب (٣/ ٢٥٨)، والمُنتظم (٥/ ٧٨)، والمُعجم المُشتمل (٢٥٨)، وتهذيب الكَمَال (٢٦/ ٥٠)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٥٥٥)، وتاريخ الإسلام (٤٥٤)، والعبر (٢/ ٥٠)، ودول الإسلام (١/ ١٦٦)، وتهذيب التهذيب (٩/ ٣٢٥)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٦٨)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١٦٣).- ابنُهُ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ تقدَّم ذكره رقم (١٥٢)، وهو من أصحاب أحمد أيضًا، وحَفِيْدُهُ أَحمدُ بنُ جَعْفَر بن مُحَمَّدٍ سيأتي في أوَّل الطَّبقة الثَّانية رقم (٥٧٨)، وأبو جعفر المترجم محدِّثٌ ثقةٌ، وصفه الحافظ الذَّهبيُّ بـ "الإمَامِ" المُحَدِّثِ، الثِّقَةِ، شَيْخِ وَقْتِهِ، أَبي جَعْفَرٍ مُحمَّدِ بن أبي دَاوُد عُبَيْد الله يَزِيْدَ البَغْدَادِيِّ المُنَادِي … ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute