للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

المَسْجِدِ يَومَ عَرَفَةَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَحْضُرَ المَسْجِدَ، فيَحْضُرَ دُعَاءَ المُسْلِمِيْنَ، قَدْ عَرَّفَ ابنُ عَبَّاسٍ بالبَصْرَةِ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ المَسْجدَ فيَحْضُرَ دُعَاءَ المُسلمين، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْحَمَهُ، إِنَّمَا هو دُعَاءٌ (١).

وَقَالَ يَعْقُوْبُ: رَأَيْتُ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ في مَسْجِد الجَامِعَ قَدْ حَضَرَ مَعَ النَّاسِ، ورَأَيْتُهُ يَشْرَبُ مَاءً، ولَم يَكُنْ بِصَائِمٍ (٢).

وَقَالَ يَعْقُوْبُ الدَّوْرَقِيُّ: قُلْتُ لأبِي عَبْدِ الله: مَعَكَ اليَومَ أَحَدٌ عَلَى هَذَا الأمْرِ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ؟ يَعْنِي: مِنَ المُجَانَبَةِ والإنكارِ، فَقَالَ: مَعِيَ عَبْدُ الوَهَّابِ (٣).

رَوَى عَنْ يَعْقُوْبَ الدَّوْرَقِيِّ: أَخُوه أَحْمَدُ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، والبُخَارِيُّ، ومُسْلِمٌ، وأَبُو زُرْعَةَ، وأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيَّانِ، وغَيْرِهُمُ، وآخرُ مَنْ حَدَّثَ عَنه مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ. صَنَّفَ "المُسْنَدَ".

ومَوْلدُهُ: سَنَةَ ستٍّ وستِّين ومَائة، ومَوْتُهُ: سَنَةَ اثنَتينِ وخَمْسِيْنَ ومَائَتَيْنِ.

٥٤١ - يعْقُوْبُ بنُ إِسْحَاقَ (٤) بنُ بُخْتَانَ، أَبُو يُوْسُفَ.


(١) تقدَّم أيضًا.
(٢) يظهر أنَه أرادَ أن يُثبتَ أنَّ صَوْمَه ليس بفرضٍ كرَمَضان، ولا واجب أيضًا.
(٣) هو عبد الوهَّاب بن عبد الحكم الوَرَّاقُ، تقدم ذكره في التَّرجمة رقم (٢٨١) وسبق في ترجمة عبد الوهاب عن مثنى الأنباريِّ أَنَّ أحمد قال: "من يقوى على ما يقوى عليه عبد الوهَّاب؟! "
(٤) ابن بختان: (؟ -؟)
أَخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أَحْمَد (١٤٣)، ومُخْتَصر النَّابُلُسِى (٢٧٦)، والمَقْصَد الأرْشَد (٣/ ١٢١)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ١٧٥)، ومُخْتَصره "الدُرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٨٠). =