كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

مفاريد حرف الألف - ١٣٥ - إدريس بن عبد الكريم، أبو الحسن الحداد المقرئ - ج: 1 - ص: 310

ما أَدْرِي أَيْشٍ أَنْتم؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابنُ سَجَّادَةَ: فَنَحْنُ إِذَنْ تَارِكيَّةٌ (١) يا أَبا عبدِ اللهِ.

١٣٥ - إدْرِيْسُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ، (٢) أبُو الحَسَنِ الحَدَّادُ المُقْرِئُ، صَاحِبُ خَلَفِ بنِ هِشَامٍ (٣). سَمِعَ خَلَفًا، وعَاصِمَ بنَ عليٍّ، ودَاوُدَ بنَ عُمَرَ الضَّبِّيَّ، ومُصْعَبَ بنَ عبدِ الله الزُّبَيْرِيَّ، وأَبَا الرَّبيْعِ الزَّهْرَانِيَّ، وإِمَامَنَا أَحْمَدَ، ويَحْيَى ابنَ مَعِيْنٍ في آخرين. رَوَى عنه أَبُو بَكْرِ بنُ الأنْبَارِيِّ، وأَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُنَادِيْ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ، وأَبُو عليٍّ الصَّوَّافُ، وإِسْمَاعِيْلُ الخُطَبِيُّ، ومحمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بن مِقْسَمٍ -واللَّفْظُ لَهُ- قَالَ: كُنْتُ عندَ أَبي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ يَحْيَى (٤) إِذْ جَاءَ إِدْرِيْسُ الحَدَّادُ فأَكرَمَهُ وحَادَثَهُ سَاعَةً، وكانَ إِدْرِيسُ قَدْ أَسَنَّ، فَقَامَ من مَجْلِسِهِ وهو يَتَسَانَدُ، فَلَحَظَهُ أَبُو العبَّاسِ بعَيْنِهِ، وأَنْشَأَ يَقُوْلُ: (٥)

---

(١) التَّاركيَّةُ: فرقةٌ من المُرجئة.
(٢) أبو الحَسَنِ الحَدَّادُ: (١٩٩ - ٢٩٢ هـ) أخبارُهُ في: مختصر النَّابُلُسِيِّ (٧٦)، والمقصد الأرشد (١/ ٢٧٨)، والمنهج الأحمد (١/ ٣٢٢)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضِّدِ" (١/ ١٠٥).
ويُراجع: تاريخ بغداد (٧/ ١٤)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٦٥٤)، والعِبَر (٢/ ٩٣)، ومعرفة القُرَّاء الكبار (١/ ٢٥٤)، والوافي بالوَفَيَات (٨/ ٣١٧)، ومرآة الجنان (٢/ ٢٢٠)، وغاية النِّهاية (١/ ١٥٤)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ١٥٧)، وشذرات الذَّهب (٢/ ٢١٠، ٣/ ٣٨٨)
(٣) خلف بن هشام: مقرئ مشهورٌ، وهو من أصحاب أحمد مذكور في موضعه رقم (٢٠٧).
(٤) هو أحمد بن يحيى ثعلب النَّحويُّ، سبق ذكره في موضعه رقم (٨٠).
(٥) يظهر أنه أنشدها وليست له، والأبيات في "تاريخ بغداد" .. وغيره.