كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه محمد - ٤٦١ - محمد بن يوسف بن الطباع - ج: 2 - ص: 377

٤٦١ - مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ (١) بنِ الطَّبَّاعِ. نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ:

---

(١) ابنُ الطَّبَّاعِ: (؟ - ٢٧٦ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٣٨)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٥٣٣)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٣٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٦).
ويُراجع: تاريخ بغداد (٣/ ٣٩٤)، وتاريخ الإسلام (٤٧٢)، وسمَّاه: محمد بن يوسف بن عيسى بن برغُل؟ قال الحافظُ الخَطِيْبُ: "أبو بكر وقيل: أبو العبَّاس. سَمِعَ يَزِيْدَ بن هَرُون، ومحمَّدَ بن مُصْعَبٍ القَرْقَسَانِيَّ ومحمَّدَ بنَ كثيرٍ المِصِّيصِيَّ، وعُبَيْدَ الله بنَ مُوْسَى، وأبا نُعَيْمٍ الفَضْلَ بنَ دُكَيْنٍ، وعفَّان بنَ مُسلمٍ. وروى عنه محمَّدُ الباغَنْدِيُّ، والقاضي المَحَامِليُّ، ومحمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وأبو بكرٍ الأدْمِيُّ القارئ، وعبدُ الله بنُ إسْحَقَ البَغَوِيُّ، ومحمَّدُ بنُ إسحق بنِ نَجِيْح، وأبُو جَعْفَرِ بنُ بُرَيْهٍ الهاشِمِيُّ. وكان ثِقَةً، يسكن سُرَّ مَنْ رَأى، وحدَّث ببغداد، وذكره الدَّارَقُطنِيُّ فقال: "صَدُوقٌ". وذكر جملةً من أخبارِ ونَوَادِرِه ومرويَّاتِهِ. ثم ذكر وفاته عن ابن قانعٍ سنة خمس وسبعين ومائتين. وعن ابن المنادي أنَّها بسرّ من رأى لأيام خلت من المحرّم سنة ستٍّ وسبعين، وعن محمَّد بن مخلدٍ مثله.
و (الطَّبَّاعُ): بفتح الطَّاءِ المُهملةِ، والباءِ المُوحدةِ المُشَدَّدةِ، وفي آخرها العين. وهذا الاسم لمن يعمل السُّيُوف، كذا قال الحافظُ السَّمعانيُّ في "الأنساب" (٧/ ١٩٦).
يقولُ الفقير إلى الله تعالى عبد الرَّحمن بن سُلَيْمَان العُثَيْمين - عفا الله عنه -: ابنُ الطَّبَّاع هذا من أُسْرَةٍ علمية مشهورة بالرِّواية والحَدِيْثِ:
- فوالدُهُ: يُوسُفُ بنُ عِيْسَى، محدَّثٌ، ذكره الحافظ الخَطِيْبُ في تاريخ بغداد (١٤/ ٣٠٥)، ولم يذكر وفاته.
- وعمُّه: إسحق بنُ عِيْسَى، محدَّثٌ كبيرٌ، جَليلُ القَدْرِ، صَدُوْقٌ، روى له مُسلمٌ، والتِّرمذيُّ، وابنُ ماجَهْ، والنَّسائيّ. وروى عنه الإمام أحمد، وابنُ عُلَيَّة، ومحمد بن يحيى الذُّهليُّ، وابن أخيه محمد بن يوسف كما في "تهذيب الكمال" وغيره، وغيرهم من كبار المحدِّثين، قال البخاريُّ: "مشهور الحديث" توفي سنة (٢١٥ هـ). أخبارهُ في: طبقات ابن سعد (٧/ ٣٤٣)، والتَّاريخ الكبير للبخاري (١/ ٣٩٩)، والجرح والتَّعديل (٢/ ٢٣٠)، =