وفي (ب): "داود" من سَهْوِ النَّاسخ؛ لأنَّه لم يكرره في المواضع اللَّاحقة.(١) ساقط من (ط).(٢) في (ط): "بها" وكلاهما صَحِيْحٌ يُذكَّرُ الضَّميرُ مراعاةً لِلَفْظِ الماءِ، ويُؤَنَّثُ مراعاة للفظ الفَضْلَةِ، والمُختار هنُا التَّذكير؛ ليتَّفق مع ما قبله.(٣) العَابِدُ الطُّوسِيُّ: (١٦٦ تقريبًا - ٢٥٤ هـ)أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٣١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٩٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٢٢١)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٥).ويُراجع: الجرح والتَّعديل (٨/ ٩٤)، والثِّقات لابن حبَّان (٩/ ١٣٠)، وحلية الأولياء (١٠/ ٢١٦)، وتاريخ بغداد (٣/ ٢٤)، وتاريخ جرجان (١٦٢)، والمُعجم =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute