كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب الكنى - ٥٥٨ - أبو داود الخفاف - ج: 2 - ص: 573

العَبَّاسِ، حَدَّنَنَا أَبُو مُوْسَى بنُ أَبِي الدُّوْرِ الفُقَيْمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ الكَاذِيَّ، يَقُوْلُ: كُنْتُ عندَ أَبِي عَبْدِ اللهِ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ أَغْسِلُ ثَوْبِي؟ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا لِلنَّاسِ فَلَا. وقَالَ أَيْضًا: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ الله، وجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ: الرَّجُلُ يَكُوْنُ عَطْشَانًا وهو بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يَسْتَسْقِيْ؟ فَأَظُنَّهُ قَالَ: فِي الوَرَعِ مَا يَكُوْن أَحْمَقَ.

٥٥٨ - أبُو دَاوُدَ الخَفَّافُ (١). نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَال: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: لَمْ يَعْبُرِ الجِسْرَ مِثْلَ إِسْحَاقَ (٢).

٥٥٩ - أَبُو بكْرٍ الأحْوَلُ (٣). نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ: سَألتُ أَبَا عَبْدِ الله عَنْ الرَّجُلِ يَتْرُكُ الوَتْرِ؟ فَقَالَ: لَا يَكُوْنُ عَدْلًا.

---

= (٥٥٥ هـ)، ووفاة أبي سعْدٍ سنة (٥٦٢ هـ) أي: بعدَ مولدِ الخُوارزِمِيِّ بسبع سنين؟! فكيف يصحُّ أن ينقل عنه.
(١) أبُو دَاوُدَ الخَفَّافُ: (؟ -؟)
هذه التَّرجمةُ تأخَّرت في (ط) وأصلها (أ) بعد التَّرجمتين الآتيتين.
وأَخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أَحْمَد (١٤٤)، ومُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (١٣/ ٢)، والمَقْصَد الأرْشَد (٣/ ١٤٩)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ١٨٢)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٥٣).
لعل له صلة ما بـ "أبي يحيى زكريا بن داود بن بكر بن عبد الله الخفَّاف" (ت ٢٨٦ هـ) صاحب "التفسير الكبير" ومن شيوخه إسحق بن إبراهيم المذكور في هذه الترجمة. يراجع: الأنساب (٥/ ١٥٨) وغيره.
(٢) هو إسْحَق بنُ رَاهُويه؛ تقدَّم ذكره في موضعه رقم (١٢٢).
(٣) أبو بكرٍ الأحْوَلُ = محمَّد بن الحَكَم
هو نفسه صاحب التَّرجمة رقم (٤٠٤) وينظر ما قيل هُناك.