كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر مفاريد حرف الميم ومثانيها - ٤٨٩ - معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان، أبو المثنى - ج: 2 - ص: 417

فَقَالَ مُعَاذٌ: لَا أنْزِلُ -أوْ لَا أَجْلِسُ- حَتَّى يُقْتَلُ، قَالَ: فَقُتِلَ" (١).

مَاتَ مُسْلِمٌ عَشِيَّةَ يَوْمِ الأحَدِ. ودُفِنَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ لِخَمْسٍ بَقَيْنَ من رَجَبَ سَنَةَ إِحْدَى وستِّين ومَائَتَيْن.

٤٨٩ - مُعَاذُ بنُ المُثَنَّى (٢) بنِ مُعَاذِ بنِ مُعَاذِ بنِ نَصْرِ بنِ حَسَّانٍ، أَبُو المُثنَى

---

(١) رواه البخاري (٣٠٣٨)، ومسلم "الأشربة" (٥٧١).
(٢) مُعاذ بن المُثَنَّى: (٢٠٨ - ٢٨٨ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٢)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٤٦)، والمَقْصَدِ الأرْشَدِ (٣/ ٣٥)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٣٣)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٠٣). ويُراجع: تاريخ جرجان (١٣٧، ١٤٠، ٢٧٥)، وتاريخ بغداد (١٣/ ١٣٦)، ودول الإسلام (١/ ١٧٤)، وتاريخ الإسلام (٣٩٠٨)، والعبر (٢/ ٨٧)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ٥٢٧)، وتذكرة الحفَّاظ (١٣٦)، والشَّذرات (٢/ ١٩٨) وفيه (معلى) خطأٌ ظاهرٌ، روى عن والده ومحمد بن عبد الله الخُزَاعِيِّ، وغيرهم. وروى عنه أبو بكر الشَّافعيُّ، وجعفر بن الحكم المؤدِّبُ، وعمر بن مسلم، وأبو القاسم الطَّبراني. يراجع: المعجم الصَّغير (٢/ ١١٤).
والمترجم هُنا من أُسرة علميَّة بَصريَّةٍ عَنْبَرِيَّةٍ تَمِيْمِيَّةٌ، من أهل الحَدِيْثِ والرِّوَايةِ والأثرِ، وهم من بني العنبر بن عمرو بن تميم وربما قالوا: (بلعنبر) كـ "بلحارث" وكقول العَرَبِ: عَلْمَاءِ بنو فُلَانٍ، أي: على الماء. وهم من ولد العنبر بن عمرو بن تميم بن مُرِّ بن أدِّ ابن طابخة بن إلياس بن مُضر. والعَنْبَرُ، وأُسَيِّدٌ، والهُجَيْمُ أخوة أمُّهم أمُ خارجة، وهي أم عُدَسٍ عَمْرَة بنتُ سعد بن عبد الله بن قُدادٍ. والمترجم من أنفسهم جاء رفع نسبه هكذا: مُعَاذُ بن المُثَنَّى بن مُعاذ بن مُعاذ بن نَصْرِ بن حَسَّان بن الحرّ بن مالك بن الخُشاش بن جناب بن الحارث بن خَلَفِ بن الحَارثِ بن مُجْفِرِ بن كَعْبِ بن العَنْبَرِ بن عَمْرِو بن تَمِيْم. وقد تقدَّمت النِّسبة في ترجمة (العباس بن عبد العظيم) رقم (٣٣٠).
- والده: المُثَنَّى بن مُعَاذٍ (ت ٢٢٨ هـ) له أخبار في تاريخ بغداد (١٣/ ١٧٢) وغيره.
- وعمُّه: عبيد الله بن مُعاذ. ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتَّعديل (٥/ ٣٣٥) وابن الجزري =