كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب حرف الفاء - ٣٥٦ - الفضل بن عبد الصمد الأصبهاني أبو يحيى - ج: 2 - ص: 196

فَثقةٌ (١)، وأمَّا إِسْمَاعِيْلُ بنُ سَعِيْدٍ الشَّالنْجِيُّ (٢)، فَفَقِيْهٌ عَالِمٌ، وأمَّا أبُو عَبْدِ الله القَطَّانُ (٣) فبَصِيْرٌ بالعَرَبِيَّةِ والنَّحْوِ، وأَمَّا محمَّدُ بنُ أَسْلَم (٤): فَلَوْ أَمْكَنَنِي زِيَارَتُهُ لزُرْتُهُ.

٣٥٦ - الفضْل بنُ عَبْد الصَّمَدِ الأصْبَهَانِيّ (٥) أَبُو يَحْيَى، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ فَقَالَ: رَجُلٌ جَلِيْلٌ، لَزِمَ طَرَسُوْسَ إِلَى أَنْ مَاتَ في الأسْرِ، قَدِمْتُ طَرَسُوْسَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ، أَوْ إِحْدَى وسَبْعِيْنَ، وكَانَ أَسِيْرًا في بِلَادِ الرُّوْمِ، ثُمَّ قَدِمْتُ بَغْدَادَ فَأُخْبِرْتُ أَّنه فُوْدِيَ، ثُمَّ أُسِرَ أَيْضًا، فَمَاتَ أَسِيْرًا في آخرِ الأسْرَيْنِ،

---

(١) الحسَين بن عِيْسَى البِسْطَامِيُّ، الطَّائِيُّ، الدَّامَغَانِيُّ، مُحدِّثٌ، صَدُوقٌ. روى عنه البُخاريُّ، ومسلمٌ، وأَبو داود، والنَّسائيُّ … وغيرهم من كبار المحدِّثين. سكنَ نَيْسَابُور، ومات بها سنة (٤٤٧ هـ). أخبارُهُ في: تهذيب الكَمَال (٦/ ٤٦٠)، وتهذيب التَّهذيب (١/ ١٧٨).
(٢) ذكره المؤلِّف في موضعه رقم (١١٣).
(٣) أبوعبد الله القَطَّان هَذا لم أعرفه الآن.
(٤) هو محمَّدُ بنُ أسلَمَ بنِ سالم بن يزيد، أَبو الحَسَن الكِنْدِيُّ -مَوْلَاهُمُ- الخُراسَانِيُّ الطُوْسِيُّ (ت ٢٤٢ هـ). كَانَ من كبارِ ثقاتِ المحدِّثين متبعًا للأثر، قامعًا لأهل البدع، ألف "الرَدَّ على الجهميَّة" و"المُسند" و"الأربعين" قال إسحاق بن راهويه: "لم أسمع عالمًا منذ خمسين سَنَةٍ كان أشدُّ تمسُّكًا بأثرِ النَّبيِّ ﷺ من محمَّد بن أسلم" وقال محمَّد بن رافعٍ: دخلتُ على محمَّدِ بن أسلمَ فما شبهتُهُ إلَّا بأصحاب رسُولِ الله ﷺ". يُراجع: الجَرح والتَّعديل (٧/ ٢٠١)، وحلية الأوْلياء (٩/ ٢٣٨)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ١٩٥)، والوافي بالوَفَيَات (٢/ ٢٠٤).
(٥) الفَضْلُ الأصْبَهَانِيّ: (؟ -؟)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٨٧)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٨٧)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٣١٥)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٥٠)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٤٤). ويُراجع: ذكر أخبار أَصْبَهَان (٢/ ١٥٣).