للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: يُؤْكَلُ الطَّعَامُ لِثَلَاثٍ؛ مع الإخْوَان بالسُّرُوْرِ، ومَعَ الفُقَرَاءِ بالإيْثَارِ، ومَعَ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا بالمُرُوْءَةِ.

٣٢٢ - عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ القُرَشِيُّ (١). نَقَلَ عَن إِمَامِنَا أَشْيَاء، منْهَا: مَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ اللّهِ، قَالَ: حدَّثَنَا إِسماعيلُ البَيْهَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَليُّ بنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو نُعَيْمٍ، حدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ مَحمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٢) إِبْرَاهِيْمُ بنُ محمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ القَاصِّ، قَالَ: حدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ الجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حدَّثَنِي يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ الفَرَجِ، قَالَ: سَمِعْتُ عليَّ بنَ مُحَمَّدٍ القُرَشِيَّ يَقُوْلُ: لَمَّا قُدِّمَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ ليُضْرَبَ بالسِّيَاطِ أَيَّامَ المِحْنَةِ كنتُ حَاضِرًا، وَقَدْ جُرِّدَ، فَبَيْنَا هُوَ يُضْرَبُ إِذِ انْحَلَّ السَّرَاوِيْلُ، فَجَعَلَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَرَأَيْتُ يَدَيْن خَرَجَتَا من تَحْتِهِ


= أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٧١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢٥٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٣٦)، ومُخْتَصَره " الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١٤١١).
(١) عليُّ القُرشِيُّ: (؟ -؟)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٧١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢٥٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٣٧)، ومُخْتَصَره " الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٤١).
وهُنَاكَ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الخَصِيْبِ القُرشِىُّ الهاشِمِيُّ الكوفي الوَشاءَ (ت ٢٥٨ هـ). له أخبارٌ في الجرح والتَّعديل (٦/ ٢٠٠)، وثقات ابن حبَّان (٨/ ٤٧٥)، والمُعجم المُشتمل (١٩٥)، وتهذيب الكمال (٢١/ ١٢٣)، وتاريخ الإسلام (٢١٧)، والكاشف (٢/ ٢٥٦)، وتهذيب التَّهذيب (٧/ ٣٨٠). لكن هَلْ هو المذكور هُنا؟! يجوز أن يكون هو وأنا على غير يقين من ذلك واللّه تعالى أعلم.
(٢) ساقط من (ب).