[١ - اسمه ونسبه]
هُوَ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْن بنِ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفِ بنِ أحمدَ بنِ الفَرَّاءِ، أبُوالحُسَيْنِ بنِ أَبِي يَعْلَى، لا أعرفُ في نَسَبِهِ أكثرَ من ذلِكَ، ولا أعرفُ هل يُنْسَبُ إلى العَرَبِ أو إلى العَجَمِ مَثَلًا؟. و (الفَرَّاء) - في نسبه- بفتح الفَاءِ، وتشدِيدِ الرَّاءِ المَفْتُوْحَةِ، كَذَا قالَ الَحَافظُ السَّمْعَانِيُّ في الأنساب: (٩/ ٢٤٥) وقال: "هذِهِ النِّسبة إلى خِيَاطَةِ الفَرْوِ وبَيْعِهِ" فلعلَّ في أَجْدَادِهِ مَنْ كَانَ كَذلك، وَذَكَرَ فِي المَنْسوبين هَذِهِ النِّسبة، والدَه القَاضِي أبايَعْلَى، وعَمَّهُ أَبَا خَازمٍ مُحَمَّدَ بنَ الحُسَيْنِ أيضًا، وذكر أَبَا الحُسَيْنَ (صَاحِبَنَا) وقال: "لِي عنهُ إِجَازَةٌ قبلَ سنةَ نيِّفٍ وعشرين وَخَمْسِمَائَةَ"، وذكوَ الخَيْضَرِيُّ في "الاكْتِسَابِ … " (١) أَبَاهُ وَعَمَّهُ ولم يَذْكُرْهُ، مع جَمْعِهِ واسْتِيْعَابِهِ، ويُنسَبُ هذه النِّسْبَةَ كثيرٌ من العُلَمَاء المُتقدِّمين والمُتَأَخِّرين، من أَشْهَرِهِم أبُوزَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ النَّحْوِيُّ الكُوْفِيُّ المَشْهُورُ (ت ٢٠٧ هـ)، ومُحَمَّدُ بنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ الفَرَّاء صاحبُ أحمد- اسْتَدْرَكتُهُ عَلَى المُؤلِّفِ في مَوْضِعِهِ-. ومِنْهُم أَيْضًا: مُحْيي السُّنَّة، صَاحِبُ " المَصَابِيْح " و"شرح السُّنَّة" الإمَامُ العَلَّامَةُ: الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُوْد بن مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ المَعْرُوْفُ بـ "ابْنِ الفَرَّاءِ" (ت ٥١٦ هـ) الفَقِيْه الشِّافِعِيُّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ. وَغَيْرُهُم كَثِيْرٌ. وَمِنْ أَصْحَابِ الإمَامِ أَحْمَد المُتَأَخِّرِين: إِسماعيلُ بنُ
(١) الاكتساب: ٢/ ورقة: (١٨١) (نسخة المدينة) ثم رأيتُهُ بعد ذلك في نسخة فيض الله التي بخَطِّهِ: ٣/ ورقة (٩)، لكنَّه لم يأت بجديد في أخباره.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute