كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

الطبقة الأولى - باب القاف - ج: 2 - ص: 204

(باب القَاف)

٣٦٢ - قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ (١)، أَبُو رَجَاءٍ البَغْلَانِيُّ.

---

(١) قُتَيْبهُ بنُ سَعِيْدِ: (١٤٩ - ٢٤٠ هـ)
من كبارِ أئمَّةِ المُسلمين، ومَشاهير العُلماء والمُحَدِّثين، وكان فيما يرويه من الثِّقَات الأثباتِ، وَجَدُّه جَمِيْلٌ مَوْلَى الحجَّاج بن يُوسف، وكان يذكرُ كرامته عليه، وأنَّه كان يجلس على سَريْرٍ عن يَمِيْنِهِ، وقُتَيْبَةُ صاحبُ مَالٍ من إبلٍ وبقرٍ، واسمُهُ كاملًا: قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْد بن جَمِيْلَ بنِ طَرِيْفِ بنِ عبدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ البَلْخِيُّ البَغْلَانِيُّ، و (بَغْلَانُ): قريةٌ من قُرَى بَلْخَ. ومن شِعْرِهِ يذكرها:
لَوْلَا القَضَاءُ الَّذِيْ لَابُدَّ مُدْرِكُهُ … والرِّزْقُ يَاْكُلُهُ الإنْسَانُ بالقَدَرِ
مَا كَانَ مِثْلِيَ في بَغْلَانَ مَسْكَنُهُ … وَلَا يَمُرُّ بِهَا إلَّا عَلَى سَفَرِ
وله أَخْبَارٌ ونَوادرُ، وفوائدُ وفرائدُ تجدها في: مناقب الإمام أحمد (١١٠، ١٣٨)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٩٢)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٣٢٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٥٢)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٤٥).
ويُراجع: طبقات ابن سعد (٧/ ٣٧٩)، والمعرفة والتَّاريخ (١/ ٢١٢، ٢/ ١٩٣)، وتاريخ أبي زُرْعَة الدِّمشقي (١/ ٤٢٤)، وتاريخ واسط (٦٨، ٧٣)، وأخبار القُضاة لوكيع (١/ ١٠، ٢٤، ٥٣، ٨١ .. )، والجرح والتَّعديل (٧/ ١٤٠)، والثِّقات لابن حبَّان (٩/ ٢٠)، ورجال صحيح البُخاري للكلاباذي (٢/ ٦٢٥)، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه (٢/ ١٥١)، والجمع بين رجال الصَّحيحين (٢/ ٤٢٦)، وتاريخ بغداد (١٢/ ٤٦٤)، والسَّابق واللَّاحق (٢٩٨)، والمُعجم المُشتمل (٢١٨)، والأنساب (٢/ ٢٥٧)، واللُّباب (١/ ١٦٤)، والكامل في التَّاريخ (٧/ ٧٥)، ووَفَيَات الأعيان (٤/ ١٣٠)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ١٠٢)، وتهذيب الكمال (٢٣/ ٥٢٣)، وسير أعلام النُّبلاء (١١/ ١٣)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٤٤٦)، ودول الإسلام (١/ ١٤٦)، والعِبَر (١/ ٤٣٣)، والكا شف (٢/ ٣٤١)، والبداية والنِّهاية (١٠/ ٣٢٢)، وتهذيب التَّهذيب (٨/ ٣٥٨)، والنُّجوم الزَّاهرة (٢/ ٣٠٣)، وطبقات الحفَّاظ =