ويُراجع في: طبقات ابن سعد (٧/ ٣٣٧)، وطبقات خليفة (٣٢٩)، وتاريخه (٤٧٣)، والتَّاريخ الكبير (٢/ ٣٠٦)، والتَّاريخ الصَّغير (٢/ ٢٨٦)، والمعرفة والتَّاريخ (٢/ ٦١، ٩٩)، وأخبار القُضاة (١/ ٣٦٠)، والكُنَى والأسماء للدُّولابي (٢/ ٣٤)، والجرح والتَّعديل (٣/ ٣٦)، والثِّقات لابن حبَّان (٨/ ١٧٠)، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه (١/ ١٣٤)، والجمع بين رجال الصَّحيحين (١/ ٨٣)، وتاريخ بغداد (٧/ ٤٢٦)، والسَّابق واللَّاحق (٥٧)، والأنساب (١/ ٢٨٥)، والكامل في التَّاريخ (٦/ ٣٦٩)، واللُّباب (١/ ٦٨)، وطبقات علماء الحديث (١/ ٥٢٢)، وتهذيب الكمال (٦/ ٣٢٨)، وتذكرة الحفَّاظ (١/ ٣٦٩)، وسير أعلام النُّبلاء (٩/ ٥٥٩)، والعِبَر (١/ ٣٥٧)، وميزان الاعتدال (١/ ٥٢٤)، ودول الإسلام (١/ ١٢٨)، والكاشف (١/ ١٦٧)، والوافي بالوَفَيَات (١٢/ ٢٨٠)، والبداية والنِّهاية (١٠/ ٢٦٣)، وتهذيب التَّهذيب (٢/ ٣٢٣)، وطبقات الحفَّاظ (١٥٥)، وشذرات الذَّهب (٢/ ٢٢، ٣/ ٤٦).وله جزء في الحديث مشهور بـ "حديث الْحَسَن بن موسى الأشيب" ولا أعلم له وجودًا حتى الآن ولعلَّه يظهر في بعض مجاميع كتب الحديث. وبيته بيت علمٍ كبيرٍ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute