للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

يَزيدَ ابنِ مَرْوَان وغَيْرُهُمَا، فَسَمَّيَاهُ مُحَمَّدًا.

وقَالَ أَبو حَفْصٍ العُكْبَرِيُّ (١): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى (٢) الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوْسُفُ بنُ (٣) يَعْقُوْبَ وابنُ عبدِ الرَّحمن الجَصَّاصُ، قالا: حدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ الفَرَج قَالَ: سَمِعْتُ البُوْرَانِيَّ القاضِيَ يَقُوْلُ: لأنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ إِلى الأرْضِ أحَبُّ إِليَّ من أَزُوْلَ عن مَذْهَبِ أحمدَ بنِ حَنْبَلٍ (٤). قَالَ: وسَمِعْتُهُ يقولُ: الحَقُّ مَا كَانَ المَرُّوْذِيُّ عَلَيْهِ.

٥٢ - أحمدُ بنُ محمدِ (٥) بنِ خَالِدِ بن يَزيْدَ بنِ غَزْوَان، أَبُو العبَّاسِ البُرَاثِيُّ.


(١) أبو حَفْصٍ العُكْبَرِيُّ عمر بن إبراهيم (ت ٣٨٧ هـ) ذكره المُؤَلِّفُ في موضعه رقم (٦٢٧).
(٢) في (ط) وأصلها (أ) و (د): "محمد بن يحيى" وفي (ب) و (جـ) يحيى بن محمد؟!
(٣) في (ب) و (جـ): "أبو يعقوب".
(٤) يقصد مذهبه في الاعتقاد، وهو مذهبُ السَّلفِ ما عليه رَسُوْلُ الله وأصحابُهُ الكرام.
(فائدةٌ): قال الحافظُ الخَطِيْبُ في "تاريخ بغدد": "حدَّثني عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ نَصْرٍ الدِّيْنَوَرِيُّ، قَالَ: سمعتُ حمزةَ بنَ يوسف السَّهْمِيَّ يقول: سألتُ الدارقُطْنِيَّ عن محمد بن أحمد بن خالد البُورَانِيِّ فقَالَ: لا بأسَ به، ولكنَّه يُحدِّثُ عن شُيُوخٍ ضُعَفَاء. أخبرني عليُّ بنُ محمَّدِ السِّمْسَارُ، قال: أَنبأنا عبد الله بن عثمان، قال: نَبَّأَنَا عبد الباقي بن قانعٍ: أَنَّ مُحمَّدَ بنَ أحمد البُورانِيَّ القَاضيَ ماتَ سنة أربعٍ وثلاثمائة. قرأتُ في كتابِ محمدِ بن المظفَّر بخطِّه: توفي أبو بكر البُوْرَانِيُّ يومَ الأحد قبل الظُّهر، ودفن في العصر في مقابر القَطِيْعَةِ، لثمان خلون من صَفَرَ سَنَةَ أربعٍ وثلاثمائة" وقال عنه الذَّهَبِيُّ: "وهو صَدُوْقٌ".
(٥) أبوُ العبَّاس البُرَاثِيُّ: (؟ - ٣٠٠ هـ)
أخبارُهُ في: مناقب الإمام (١٢٦، ٦١١)، ومختصر النَّابُلُسيِّ (٣٥)، والمقصد الأرشد (١/ ١٥٨)، والمنهج الأحمد (١/ ٣٣١). ومختصره "الدُّرِّ المنضَّدِ" (١/ ٧٠).
ويُراجع: تاريخ بغد اد (٥/ ٣)، والإكمال (١/ ٥٣٥)، والأنساب (٢/ ١١٨)، =