ونقل الحافظ ابنُ حَجَر في "لسان الميزان" قال: "وقال أبُو عَمْرِو بنُ الصَّلاح: خَرِفَ في آخر عُمُرِهِ حتَى كان لا يَعْرِفُ شَيْئًا ممَّا يُقْرَأُ عليه، ذكر ذلك أبو الحَسَنِ بنُ الفُرَاتِ "وردّ الحافظُ الذهَبِيُّ ذلك فقال: "قُلْتُ: فهذا القول غُلُوٌ وإسْرَافٌ، وقد كان أبو بكرٍ أَسْنَدَ أَهْلِ زَمَانِهِ". وأجابَ الحافظُ ابنُ حَجَرٍ عن دفاع الحافظ الذهَبِيَّ فقال: "وإنكارُ الذهَبِى على ابن الفُرات عَجِيْبٌ؛ فإنَه لم يَنْفَرِدْ بذلك، فقد حَكَى الخَطِيْبُ في ترجمة أحمد بن أحمد المُسَيَّبي يقول: قَدِمْتُ بغداد وأبو بكر بن مالك حَيٌّ، وكان مَقْصُوْدُنَا دَرْسَ الفِقْهِ والفَرَائِضِ، فقالَ لنَا ابنُ اللَّبَّان الفَرَصِيُّ: لا تَذْهَبُوا إلى ابنِ مَالِكٍ فإنَّه قد ضَعُفَ واختَلَّ ومَنَعْتُ ابني السَّماعَ منه، قالَ: فلم نَذْهَبْ إليه". (٢) نقل الحافظُ ابنُ حَجَر عن ابن أبي الفَوَارِسِ أيضًا قولَهُ فيه: "لَمْ يَكُنْ في الحَدِيْثِ بِذَاكَ".