ويُراجع: تاريخ بغداد (٤/ ١٨٩)، وطَبَقَات الفُقَهَاء للشِّيْرَازِيِّ (١٧٢)، والأنساب (١٢/ ٣٤)، واللُّباب (٣/ ٢١٣)، والمنتظم (٦/ ٣٩٠)، والعبر (٢/ ٢٧٨)، وسير أعلام النُّبلاء (١٥/ ٥٠٢)، وتذكرة الحفَّاظ (٣/ ٨٦٨)، وميزان الاعتدال (١/ ١٠١)، وتاريخ الإسلام (٣٩٢)، ودول الإسلام (١/ ٢١٥)، وتاريخ ابن الوردي (١/ ٢٨٧)، والوافي بالوفيات (٦/ ٤٠٠)، ومرآة الجنان (٢/ ٣٤٢)، والبداية والنِّهاية (١١/ ٢٣٤)، ولسان الميزان (١/ ١٨٠)، وطبقات الحفَّاظ (٣٥٥)، وشذرات الذَّهب (٢/ ٣٧٦)، والرِّسالة المُستطرفة (٣٦)، وهو في كثير من المصادر "ابن سُليمان" وهُنَاكَ: (النَّجادُ الصَّغير) أبو عليٍّ الحُسين بن عبد الله، ذكره المؤلف رقم (٦١٩) ولا أعرف له صلة قرابة بصاحبنا. قال الحافظ السَّمعاني في "الأنساب" (١٢/ ٣٤): "بفتح النُّون والجيم المُشَدَّدة، وفي آخرها الدَّال المهملة: هذه الحرفة مشهورة، والمعروف بها أبو بكر أحمد بن سَلْمَان … " وذكر طرفًا من أخباره ولم يذكر النَّجاد الصَّغير. وطُبع جُزْءٌ للإمام أحمد في الردِّ على القول بخَلْقِ القُرآن برواية أبي بكر النَّجاد هذا، ورأيت كتبًا كثيرة، وأجزاء عدة من روايته ﵀ وَأَغْلَبُها في مَجَاميع المكتبة الظاهرية بدمشق