كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب الجيم - ٥٨٧ - جعفر بن محمد بن يعقوب، أبو الفضل الصندلي. - ج: 3 - ص: 35

شَهْرِ رَبِيْعٍ الآخِرِ من سَنَةِ ثَمَانِ عَشْرَةَ وثَلَاثُمَائَةَ.

وقَرَأْتُ أَنَا في الجُزْءِ الأوَّلِ مِنْ كِتَابِ "الزَّكَاةِ"، رِوَايَةَ عُمَرَ بنِ حَيُّوْيَه (١): حَدَّثنا أَبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الفَضْلُ بنُ زِيَادٍ القَطَّانُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله، وسُئِلَ عَنْ زكَاةِ الحُلِيِّ؟ فَقَالَ: يُرْوَى فِيْهِ عن خَمْسَةٍ من أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُم لَا يَرَوْنَ في الحُلِيِّ زكَاةً (٢).

---

(١) هو مُحَمَّدُ بنُ العبَّاس بن مُحَمَّدِ بن زكَرِيَّا بنِ يَحْيَى البَغْدَادِيُّ (ت ٣٨٢ هـ) وصَفَهُ الحافِظُ الذَّهَبِيُّ بـ "الإمَامِ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، المُسْنِدُ" وقال الحَافِظُ الخَطِيْبُ: "كان ثِقَةً، كَتَبَ طولَ عمره، وروى المصنَّفَات الكبار" وقال: "سألت البَرْقَانِيَّ عنه فقال: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، حُجَّةٌ" أخباره في: تاريخ بغداد (٣/ ١٢١)، والمنتظم (٧/ ١٧٠)، وسير أعلام النُّبلاء (١٦/ ٤٠٩)، والوافي بالوفيات (٣/ ١٩٩).
(٢) قَالَ أبُو مُحَمَّدٍ مُوَفَّقُ الدِّين بنُ قُدَامَةَ في المُغْنِي (٢/ ٢٢٠): "مَسْألَةٌ، قَالَ: وَلَيْسَ في حُلي المَرْأَةُ زكَاة، إِذَا كَانَ مِمَّا تَلْبَسُهُ أو تُعِيْرُهُ. هَذَا ظَاهِرُ المَذْهَبِ، ورَوَى ذَلِكَ عن ابن عُمَرَ، وَجَابرٍ، وَأَنَسٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَسْمَاء ﵃، وَبِهِ قَالَ القَاسِمُ، والشَّعْبِيُّ، وَقَتَادَةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، وَعَمْرَةُ، وَمَالِكٌ، والشافِعِيُّ، وأبُو عُبَيْدِ، وإسْحَقُ، وأبُو ثَوْرٍ. وَذَكَرَ ابنُ أبي مُوْسَى عَن أَحْمَد روايةَ أن فيه الزَّكَاةَ … " وذكر أبُو مُحَمَّدٍ القائلين بذلك وفيهم كثرةٌ. ويُراجع: شرح الزَرْكَشِيِّ (٢/ ٤٩٦)، وَثَبَتَ معناها عند أصحاب المسائل عن الإمام أحمد، منها: مسائل ابنه صالح (٢/ ٢٧٢، ٣/ ٢٣١)، ومسائل ابنه عبد الله (٢/ ٥٥٨)، ومسائل أبي داود (٧٨)، ومسائل الكوسج (١/ ٩٥، ١١٣)، ومسائل ابن هانئ (١/ ١١٣).