للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الإمام، الحَافِظُ، أَبُو حَاتِمٍ. سَمِعَ صَالِحَ بنَ أَحْمَدَ، وأَحمَدَ بنَ أَصْرَمَ، وأَبَا زُرْعَةَ، وأَبَاهُ، وأَحْمَدَ بنَ سِنَانٍ القَطَّانَ، وأَحْمَدَ بنَ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيَّ، ويُوْنُسَ بنَ حَبِيْبٍ الأصْبَهَانِيَّ، وغَيْرَهُمْ.

ورَحَلَ في طَلَبِ الحَدِيْثِ إِلَى البِلَادِ مَعَ أَبيْهِ وبَعْدَهُ، وصنَّفَ التَّصَانِيْفَ، مِنْ جُمْلَتهَا: كِتَابُ "السُّنَّة"، و"التَّفْسِيْر"، وكتاب "الرَّدُّ عَلَى [الجَهْمِيَّةِ"، و"فَضَائِلِ إِمَامِنَا أَحْمَدَ" وغَيْرُ ذلِكَ] (١).

قَرَأْتُ في كِتَابِ "الرَّدُّ عَلَى الجَهْمِيَّةِ" (٢) حدَّثَنَا صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ قَالَ: سمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: قَالَ اللهُ تَعَالَى (٣): ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ


= وتاريخ ابن الورديّ (١/ ٢٧١)، ومرآة الجنان (٢/ ٢٨٩)، وتاريخ ابن الوردي (١/ ٢٧١)، والوافي بالوفيات (١٨/ ٢٢٨)، وفوات الوفيات (١/ ٤٥٢، ٢/ ٢٨٧)، وطبقات الشَّافعيَّة الكُبرى (١/ ٤١٦)، وطبقات الشَّافعية للأسنوي (١/ ٤١٦)، وطبقات الشَّافعيَّةَ لابن قاضي شهُبة (١/ ١١٢)، والبداية والنِّهاية (١١/ ١٩١)، ولسان الميزان (٣/ ٤٣٢)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٣٦٥)، والمقفى الكبير (٤/ ٢٤٠)، وطبقات الحفَّاظ (٣٤٥)، وطبقات المفسرين للسُّيوطي (١٧)، وطبقات المفسرين للدَّاودي (١/ ٢٧٥)، وشذرات الذَّهب (٢/ ٣٠٨).
تقدَّم ذكر والده محمد بن إدريس (أبو حاتم الرَّازيِّ) رقم (٣٩٠) وهو ابن أخت أبي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ، وقد تقدَّم ذلك في ترجمته أيضًا، ووراقه أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ بن سليل الرَّازِيُّ التَّميميُّ
(١) ساقط من (هـ).
(٢) لم يذكر المُؤلِّفُ كتابه "الجرح والتَّعديل" وهو من أهم مؤلفاته وأشهرها، ولا "علل الحديث" وهو مطبوعٌ، ولا كتابه "الكُنَى" ولا كتابه "الفَوَائد الكُبْرَى" ولا "المَرَاسِيل" وهو مطبوعٌ، ولا كتابه "آدابُ الشَّافِعِيِّ وَمَنَاقِبُهُ" وهو مطبوعٌ. ورأيت له في المكتبة الظَّاهريَّة "زُهْدُ الثَّمَانية من التَّابعين".
(٣) سورة الأعراف، الآية: ٥٤.