للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ابنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ العبَّاسَ الدُّرْوِيَّ يَقولُ: سمعتُ يَحْيَى بن معينٍ يقولُ: أَرَادَ النَّاسُ مِنَّا أَنْ نَكونَ مِثلَ أَحمدَ بنِ حَنْبَلٍ، لا واللهِ، لا نَقْدِرُ على أَحمدَ، ولا على طريقِ أحمدَ.

وحَدَّثنا الوالدُ السَّعِيْدُ - إِمْلاءً بجَامعِ المَنْصُوْرِ - عن عبدِ الله بنِ عبدِ الرَّحْمَن، أَنَّ عبدَ الله بن إِسْحَاقَ المَدَائنِيَّ حَدَّثَهُ، قَالَ: حدَّثَنَا أَبُوالفَضْلِ الوَرَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنِيْ أَحْمدُ بنُ هَانِئٍ، عَن صَدَقَةَ المَقَابِريِّ (١) قَالَ: كَانَ في نَفْسِيْ على أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: فَرَأَيْتُ في النَّوْمِ كَأَنَّ النَّبِيَّ يَمْشي في طَرِيْقٍ، وهو آخذٌ بيدِ أَحمدَ بنِ حَنْبَلٍ، وهُمَا يَمْشِيَانِ على


= الإشارة عن المواضع اللّاَحقةِ وهي كثيرة. قال الحافظُ السَّمعانِيُّ في الأنساب (١/ ٩٣): " (الآبْنُوْسِيُّ) بمدُّ الألف وفتحِ الباءِ المُوَحَّدةِ أو سُكُونها، وضمّ النُّون، وفي آخرِهَا السِّينُ المُهملةُ بعد الواوِ، هذه النِّسبةُ إلى (آبَْنُوسٍ) وهو نَوعٌ من الخَشَبِ البَحريِّ يعملُ منه أشياء، وانتَسَبَ جماعةٌ إلى تجارتها أو نجارتها منهم: أبو الحسين محمد بن أحمد بن الحُسين بن عليٍّ (ابن الآبنوسِيّ) الصَّيرفي من أهل بغداد .. ".
أقول: هو المذكور هُنا، قال: "سمع منه أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب الحافظ وذكره في "التَّاريخ" فقال: كتبتُ عنه وكان سَمَاعُهُ صَحيحًا وكانت ولادته في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. ومات في شوال سنة سبع وخمسين وأربعمائة، ودفن في مقبرة بابِ حربٍ، وأخوه أبو الحسن عليِّ بن أحمد … " يراجع: تاريخ بغداد (١/ ٣٥٦).
(١) صَدَقَةُ المَقَابِرِيُّ هذا لم يَرِدْ له ذكرٌ في "الطبقات" ولا في غيره من المصادر، وكان حقُّه أن يذكر في أصحاب أحمد، تمشيًّا مع مَنْهَجِ المؤلِّف. ذكره الحافظُ الخطيبُ في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٣٢) قال: "صدَقَةُ بنُ إبراهيم المَقَابريُّ، أحدُ من يذكر بالصَّلاح، والزُّهدِ، والعلمِ، والفَضْلِ، وكان بينه وبين معروفٍ الكرخِيِّ مودَّةٌ وإخاءٌ … " ولم يذكر وفاتَهُ، فلعلَّه هو.