للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

شَاذَان، وأَبُو الحُسَيْن السُّوْسَنْجَرْدِيُّ (١)، وأَبُو الحَسَنِ الحَمَّامِيُّ.

وسَمِعَ الحَدِيْثَ من جَمَاعَةٍ، مِنْهُمْ: بكرُ بنُ شَاذَان، فِيْمَا أُخْبِرْنَا عَنْهُ بِقِرَاءَةِ أَخِي أَبِي القَاسِم - قَالَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ بَكْرُ بنُ شَاذَان، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ الأخْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ سَعْدَانَ، قُلْتُ لَهُ: حَدَّثَكَ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ، عن سَعِيْدِ بنِ أَبِي عَرُوْبَةَ، عن قَتَادَةَ، عن زُرَارَةَ بن أَوْفَى، عن سَعْدِ بنِ هِشَامٍ، عن عَائِشَةَ عن النَّبِيِّ ، قَالَ (٢): "المَاهِرُ بالقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، والَّذِي يَقْرَؤُهُ يُتَعْتِعُ فيه، وَهْوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ". وقَرَأْتُ عَلَيْهِ خَتْمَتَيْنِ لِنَافِعٍ، إِحْدَاهُمَا: من طَرِيق الحُلْوَانِيِّ، وأبِي نَشِيْطٍ، وأَخْبَرَنِي أَنَّه قَرَأَ طَرِيْقَ الحُلْوَانِيِّ عَلَى الحَمَّامِيِّ، وأَخْبَرَهُ الحَمَّامِيَّ أَنَّه قَرَأَ بِهَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ النَّقَّاشِ، وقَرَأَ النَّقَّاشُ على الحَسَنِ (٣) بنِ العَبَّاسِ الرَّازِيِّ، وقَرَأَ الرَّازيُّ عَلَى أَحْمَدَ بنِ يَزِيْدَ، وابنِ قَالُوْنَ. وقَرَآ جَمِيْعًا عَلَى قَالونِ، وقَرَأ قَالَوْنُ على نَافِعِ (٤) بن أَبِي نُعَيْمٍ قَارئِ المَدِيْنَةِ.


(١) قيَّدنا هذه النِّسبة فيما مَضَى. وفي ترجمته رقم (٦٣٦).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٨/ ٦٩١) ومسلم في صحيحه (٢/ ١٩٥).
(٣) في (ط) وأصلها (أ): "الحُسين" والتَّيحيح من النُّسخ الأخرى هو الصَّواب؛ بدليل ترجمته في غاية النِّهاية (١/ ٢١٦) وفيها: "قرأ على الأحمدين ابن قالون والحلواني" وذكر ممَّن روى القراءة عنه النَّقَّاش.
(٤) في (ط): "نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نعيم" وفي أصلها (أ): "نافع بن نُعيم" والمثبتُ من النُّسخ الأخرى.