كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حرف الميم - ٥٣ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر - ج: 1 - ص: 156

"مسائلَ" وأَشْيَاءً كَثِيْرَة (١). مِنْهَا: ما أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ المِهْرَوَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا محمَّدُ بنُ أحمد بن رِزْقُوْيَه، قَالَ: قرأتُ على حَبِيْبٍ القَزَّازُ، قالَ: حَدَّثنا أَبُو بكرِ بنُ صَدَقَةَ قال: سَمِعتُ أَبا عَبْدِ الله أحمدَ بنَ مُحَمَّدِ بن (٢) حَنْبَلٍ سُئِلَ عن السُّرُّةِ؛ من العَوْرَةِ؟ فَقَالَ (٣): أَسْفَلُ السُّرَّةِ إلى الرُّكْبَةِ عَوْرَةٌ. قَالَ: وسُئِلَ عن اتِّخَاذِ الخَلِّ من الخَمْرِ (٤)؟ فَقَالَ: لَا. قَالَ: فإِنْ اتَّخَذَهَا؟ قَالَ: يُهْرِيْقُهَا. قَالَ: وسُئِلَ كيفَ يُعْمَلُ الخَلُّ من العَصِيْرِ (٥)؟ قَالَ: يُصَبُّ على العَصِيْرِ من الخَلِّ حتَّى يَعْلَمَ أَنَّه لا يَغْلِي. قَالَ: وسُئِلَ عن

---

= عارمِ، ومحمَّدَ بنَ حَرْبِ النَّسائِيَّ ومَنْ في طبقتهم وبعدَهُم، وَرَوَى عنه أبُو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ هَرُونَ الخَلَّالُ الحَنْبَلِيُّ، وأَبو الحُسَيْنِ بنُ المُنَادِي، وَعَبْدُ البَاقِي بنُ قَانعٍ، وأبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ … وغيرُهم. ذكره الدَّارقُطِنيُّ فقَالَ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ. وذكرَهُ ابنُ المُنَادِي في كتاب "أَفْوَاجِ القُرَّاء" فقال: كان من الحِذْقِ والضَّبطِ على نهاية تُرضَى بينَ أهلِ الحديثِ كأبي القاسم بن الحُبَّلي ونظرائه". وزاد الحَافظُ الذَّهبيُّ في شُيُوخِهِ: إسماعيلُ بنُ مَسْعُوْدِ الجَحْدَرِيُّ. وفي تلاميذه: أبُو القَاسم الطَّبَرَانِيُّ (يُراجع: المعجم الصَّغير للطبراني: ١/ ٣٤). وقال الحافظُ الذَّهبيُّ: "وَرَوَى القِرَاءَةَ عن جَمَاعَةٌ. وَرَوَى عنه ابنُ مُجَاهدٍ".
(١) قال الحافظ الذَّهبيُّ: "سأل الإمام أحمد "مسائل" مدوَّنة".
(٢) في (ط): "أحمد بن حنبل".
(٣) المسألة في المُغني (٢/ ٢٨٦)، والشَّرح الكَبير (١/ ٢٢٧)، وشرح الزَّرْكَشِيِّ (١/ ٦٠٩)، والفُرُوع (١/ ٣٢٩)، والمُبدع (١/ ٣٦١)، والإنصاف (١/ ٤٥١)، وكشَّاف القِنَاع (١/ ٢٦٥).
(٤) مسائل صالح (١/ ١٢٩)، ومسائل ابن هَانئ (٢/ ١٣٣)، والشَّرح الكبير (١/ ١٤٣)، وكشَّاف القناع (١/ ١٧٨).
(٥) مسائل صالح (٢/ ١٤٢)، ومسائل أبي داود (١/ ١٢٤)، والفروع (١/ ٣٤٤)، والمبدع (١/ ٢٤٣).