للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وَوُهَيْبٍ (١)، وكان يَهَابُ -أَوْ يَتَهَيَّبُ- إِسْمَاعِيْلَ بنَ عُلَيَّةَ إِذَا خَالَفَهُ.

وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ابنُ عَليَّةَ كَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا صَدُوْقًا، مُسْلِمًا وَرِعًا تَقِيًّا. وَقَالَ عبدُ الله بنِ أَحْمَدَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: فاتَنِي مَالِكٌ، فَأَخْلَفَ اللهُ عليَّ سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وفاتَنِي حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ فأَخْلَفَ اللهُ عليَّ إِسمَاعِيْلَ بنَ عُلَيَّةَ. وقيلَ: إِنَّه لم يَضْحَكْ مُنْذُ عِشْرِيْنَ سَنَةً، وَقَالَ عليُّ بنُ المَدِيْنِيُّ: بتُّ عندَ إِسْمَاعِيْلَ بنَ عُلَيَّة لَيْلَةً، وكانَ يَقْرَأُ ثُلُثَ القُرآنِ. ومَا رَأَيتُهُ ضَحِكَ قَطُّ، وكان عبدُ الله بنُ المُبَارَكِ يتَّجِرُ في البَزِّ، ويَقُوْلُ: لَوْلَا خَمْسَةٌ ما تَجِرْتُ (٢)؛ سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، والفُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ، ومُحَمَّدُ بنُ السَّمَّاكِ (٣)، وابنُ عُلَيَّةَ. وكان يَخْرُجُ يتَّجِرُ إلى خُرَاسَانَ، فكُلَّمَا رَبِحَ من


= البَصْريُّ (ت ١٩٤ هـ) من شيوخ الإمامِ أحمدَ، مُحدِّثٌ، ثقةٌ، جليلُ القدْرِ. أخبارُهُ في: طبقات ابن سعد (٧/ ٢٨٩)، والتَّاريخ الكبير للبُخاريّ (٦/ ٩٧)، وسير أعلام النُّبلاء (٩/ ٢٣٧)، وتهذيب التَّهذيب (٦/ ٤٤٩).
(١) هو وُهَيْبُ بنُ خَالدِ بن عَجْلَان، أبو بَكْرٍ البَاهليُّ مَولاهُم البَصْرِي (ت ١٦٥ هـ). قَالَ أبو حاتم: يُقَالُ: إِنَه لَمْ يَكُنْ بعدَ شُعْبَةَ أعلمُ بالرِّجالِ منه".
أخبارُهُ في: طبقات ابن سعدٍ (٧/ ٢٨٧)، والتَّاريخ الكبير للبُخاريّ (٨/ ١٢٧)، والجرح والتَّعديل (٩/ ٣٤)، وسير أعلام النُّبلاءِ (٨/ ٢٢٣) … وهذا الخبر، وما قبله، وما بعده في "تاريخ بغداد".
(٢) في تاريخ بغداد: "فقيل له: مَنِ الخَمْسَةُ؟ فقال: سُفيان … ".
(٣) هو محمَّدُ بنُ صَبِيْحٍ، أبو العبَّاسِ المُذَكِّرُ، مولى بني عَجْلٍ المَعرُوف بـ "ابن السَّمَّاكِ" كان زَاهدًا، عابدًا، حَسَنَ الكَلَام في الوَعْظِ، صَدُوقًا (ت ١٨٣ هـ). وهو من شُيُوخ الإمام أحمد .
أخبارُهُ في: علل أحمد (١/ ٩٣)، والتَّاريخ الكبير للبُخاريّ (١١٨١)، والجرح =