كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب الزاي - ٢١٥ - زهير بن محمد بن قمير المروزي - ج: 1 - ص: 426

فِيْمَنْ رَوَى عَنْ أحمد (١).

---

= اسمُهُ كاملًا: زُهيْرُ بنُ مُحمَّد بن قُمَيْرِ بن شُعْبَةَ المَرْوَزِيُّ، أبو مُحمَّدِ، ويُقال: أَبُو عبد الرَّحمن نزيلُ بغداد، قال الحافظ الذَّهبيُّ: "أحدُ الثِّقاتِ العُبَّادِ" ونقل الحافظُ المِزِّيُّ عن أبي الحُسين بن المنادي قولَه فيه: "من أفاضلِ النَّاس، وقد كتب النَّاسُ عنه حَدِيثًا كثيرًا" قال عبد الله بن محمَّدٍ البَغَوِيُّ: "ما رأيت بعد أحمد بن حَنْبَلٍ أفضلَ من زُهَير بن قُمير … ". قال الحَافِظُ الخَطِيْبُ في "تاريخ بغداد": "كان ثقةً، صادقًا، ورعًا، زاهدًا، انتقل في آخر عمره عن بغداد إلى طَرَسُوس فرابط فيها إلى أن مات". ونَقَلَ الحافظُ الخَطِيْبُ عن أحمد بن محمد بن يزيد الزَّعفرانيِّ أَنَّه ماتَ في سنةِ ثمانٍ وخمسين ومائتين، كذَا بلغنا عنه، مات بالثَّغر" يعني طَرَسُوس وذكر ابنُ المُنَادِي أَنَّه ماتَ ببغداد، ودُفِنَ في مقابر باب حَرْبٍ، وَوَهَّمَهُ الخَطِيْبُ. وذكر المِزِّيُّ في "تهذيب الكمال" جملةً من شُيُوخِهِ وَتَلَامِيْذِهِ.
فمن شُيُوخِهِ: الإمامُ أحمدُ، وعبدُ الرزَّاق الصَّنعانِيُّ، وأبو نُعيم الفَضلُ بن دُكين، وإبراهيمُ بن مَهديٍّ المِصِّيصِيُّ، وأبو الجَوَّاب الأحْوَصُ بنُ جَوَّابٍ، وإسْحَاقُ بنُ عِيْسَى بن الطَّبَّاع، وإسماعيلُ بن أَبَان الوَرَّاقُ، وإسماعيلُ بنُ أبي أُويس، والحَسَنُ بن مُوْسَى الأشيَبُ، والحُسَيْنُ بْنُ مُوْسَى المَرْوَزِيُّ، وخالدُ بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِيُّ، وأبو توبة الربيع بن نافع الحَلَبِيُّ …
ومِمَّن رَوَى عند ابنُ مَاجَهْ، وأحمدُ بن إسْحَاق بن بُهْلُول التَّنُوخِيُّ، وأحمدُ بنُ حسن بنُ هَارُون، ومُوسى بنُ هَارُوْنَ الحافظُ، وجعفرُ بنُ محمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ، والحُسَيْنُ بنُ إسماعيلُ المَحَامِلِيُّ، وعبدُ الله بنُ أحمد بنِ حَنْبَلٍ، وعبدُ اللهِ بنُ محمَّد بن عبد العزيز البَغَوِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ إسْحَاقَ السَّرَّاجُ الثَّقَفِيُّ …
- ومِمَّن روى عنه وَلَدُهُ محمَّد بنُ زُهَيْرِ بن محمد بن قُميرٍ.
(١) في (ط): "عن إمامنا أحمد" مخالفة لجميع الأصول.