كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه عباس - ٣٣٠ - العباس بن عبد العظيم بن إسماعيل، أبو الفضل العنبري - ج: 2 - ص: 154

البَصْرِيُّ. سَمِعَ يَحْيَى بنَ سَعِيْدٍ القَطَّانَ، وعبدَ الرَّحْمَن بنَ مَهدِيَّ، ومُعَاذَ بنَ هِشَامٍ، وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ بنَ هَمَّامٍ، وإِمَامَنَا أَحْمَدَ في آخرين.

قَالَ حَنْبَلٌ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ -وسَأَلهُ رَجُلٌ عن رَفْعِ اليَدَيْنِ في الصَّلَاةِ-؟ فَقَالَ (١): يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ من غَيْرِ وَجْهٍ (٢)، وعن أَصْحَابِهِ: أَنَّهُمْ فَعَلُوه إِذَا افتَتَحَ الصَّلاةَ، وإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وإِذَا رَفَعَ رَأْسَه من الرُّكُوْع. قُلْتُ لَهُ: فبينَ السَّجْدَتَيْنِ؟ قَالَ: لَا، قلتُ: فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْحَطَّ سَاجِدًا؟ قَالَ: لَا، فَقَالَ لَهُ العَبَّاسُ العَنْبَرِيُّ: يَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ، أَلَيْسَ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه فَعَلَهُ؟ قَالَ: هَذِهِ الأحَادِيْثُ أَقْوَى وَأَكْثَرُ.

أَنْبَأَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُهْتَدِيْ باللهِ، عن الحُسَيْنِ بنِ أَخِي مِيْمِيّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ محمَّدٍ المَوْصِلِيُّ، حدَّثنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى الغَسَّانِيُّ، حدَّثَنَا المَرُّوْذِيُّ، قَالَ: قَالَ لي العبَّاسُ العَنْبَرِيُّ: واللّهِ لمُخَالَفَتِي يُونُسَ وابنَ عَوْنٍ

---

= (٢٤، ٢٠١، ٢١١)، وجمهرة أنساب العرب لابن حَزْمٍ (٢٠٨)، والأنساب لأبي سَعْدِ (٩/ ٦٧)، تقدمت باختصار في ترجمة عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري رقم (٢٥٧)، وستأتي هذه النِّسبة في ترجمة معاذ بن المثنَّى رقم (٤٨٩).
(١) هذه المسألة في مسائل أحمد رواية ابنه صالح (٢/ ١٢٠، ١٢٨، ١٢٩)، ومسائل أحمد رواية ابنه عبد الله (١/ ٢٣٦، ٢٣٧)، ومسائل أحمد رواية أبي داود (٣٣)، ومسائل أحمد رواية البغوي (١٥)، ورواها عن أحمد جعفرُ بنُ محمَّدٍ، والمَرُّوذِيُّ كما جاء في بدائع الفوائد (٣/ ١٠٤، ١٠٥). ويُراجع: المُغني (٢/ ١٣٦، ١٩٢)، وشرح الزَّركشيِّ (١/ ٥٥٤)، والفُرُوع (١/ ٤٣١)، والمُبدع (١/ ٤٤٦)، والإنصاف (٢/ ٤٤)، وكشَّاف القناع (١/ ٣٤٦).
(٢) في (ط): "من غير واحدٍ".