كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر مفاريد حرف العين ومثانيها - ٣٤٧ - عيسى بن جعفر، أبو موسى الصغدي - ج: 2 - ص: 181

وغَيْرهما. رَوَى عَنْه يَحْيَى بنُ صَاعِد، والقَاضِي المَحَامليُّ، ومُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وأَبُو الحَسَيْن المُنَادي، وَقَالَ: كَانَ أَبُو مُوْسَى عِيْسَى بن جَعْفَر الوَرَّاقِ مِنْ أَفَاضِل النَّاسِ، وشُجْعَان المُجَاهِدِيْن، مَعَ وَرع وعَقْلٍ ومِعْرِفَةٍ وحَدِيْث كَثيْرٍ عَالٍ، وصِدْقٍ وفَضْلٍ.

وَمَاتَ في جَمَادى الآخِرَة سَنَة اثْنَتَيْن وسَبْعِيْن ومائَتَيْنِ.

وَقَالَ عِيْسَى: سَأَلْتُ أبا عَبْدِ اللهِ عنِ الاسْتِثناءِ في الأيْمَانِ؟ فَقَالَ: أذْهَبُ فِيْهِ إِلَى قَوْلِ اللهِ ﷿: (١) ﴿لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ﴾ فَقَدْ عَلِمَ أنَّهُم دَاخِلُوْنَ، واسْتَثْنَى، وإِلَى قَوْلِهِ ﷿: (٢) ﴿وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ﴾ وقَوْل النَّبيِّ ﷺ: "سَلَامٌ عَلَيْكُم يَا أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمنِيْنَ والمُسْلِمِيْنَ، وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُوْنَ" فَقَدْ عَلِمَ النَّبيُّ ﷺ أَنَّهُ لَاحِقٌ بِهمْ واسْتَثْنَى (٣).

---

(١) سورة الفتح، الآية: ٢٧.
(٢) سورة يوسف، الآية: ٩٩.
(٣) ساقط من (ب).
ويُسْتَدرك على المؤلِّفِ ﵀:
- عِيْسَى بنُ فَوْزَان الوَاسِطِيُّ: ذَكَرَهُ ابنُ نَاصر الدِّين الدِّمشقي في توضيح المُشْتَبِه (٧/ ١٢٤)، وقال: "صَاحِب أحمد أَيْضًا، وكان قَدْ ذكر قبله (فُوران) عبد الله بن محمد بن المُهَاجِرِ. وقال عن عِيْسَى بن فَوْزَان: روى عنه: من قَال: لفظي بالقُرآن مخلوقٌ فهو جَهْمِيٌّ، حدَّث به عنه مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَر البَغْدَادِيُّ".
- وعِيْسَى بنُ محمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ، ويُقَالُ: ابنُ عِيْسَى، أبو عُمير الرَّمليُّ الفِلِسْطِيْنِيُّ النَّحاسُ (ت ٢٧٦ هـ) تقدَّم تخريج ترجمته في الجزء الأول في ترجمة الإمام أحمد وموضِعُهُ هُنَا.