كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه محمد - ٣٧٨ - محمد بن إبراهيم الأنماطي، أبو جعفر، المعروف بـ "مربع - ج: 2 - ص: 231

يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ. كَانَ أَحْدَ الحَفَّاظِ الفُهَمَاءِ، وحدَّثَ عن أَبي سَلَمَة التَّبُوْذَكِيِّ وأَبي حُذَيْفَةَ النَّهْدِيِّ، وأَبيّ الوَلِيْدِ الطَّيَالِسِيِّ، وأَبِي بَكْرِ بن أَبِي الأسْوَدِ، وأَحْمَد بن يُونُسَ، في آخرَيْنَ. ونَقَلَ عن إِمَامَنَا أَشْيَاء؛ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ التَّمْتَامُ، وَقَاسِمٌ (١) المُطَرِّزُ، ويَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، والحُسَيْنُ المَحَامِلِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ الدُّوْرِيُّ.

أَخْبَرَنَا الخَطِيْبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بنُ مَهْدِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْم "مُرَبَّعٌ"، حَدَّثَنَا مُوْسَى بنُ إِسْمَاعِيْل، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ زَيْدٍ، حدَّثَنَا عُمَرُ بنُ مُصْعَبِ بنِ الزُّبَيْرِ عن عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ، قَالَت (٢): "كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُوتِرُ بخَمْسٍ".

---

= و (مُرَبَّعٌ) بضمِّ الميم، وفتح الرَّاء والباء المعجمة بواحدة وتشديدها لقبٌ له، لقَّبه بذلك يحيى بنُ معين. يُراجع: ألقاب ابن الفَرَضِيِّ (١٩٣)، وذات النِّقاب للذَّهبِيِّ (٥٥)، وكشف النِّقاب (٢/ ٤٠٣)، ونزهة الألباب (٢/ ١٦٧)، وألقاب السَّخاوي (١٤٨)، وكان يحيى بن معين يلقِّب بعض أصحابه، وسبق أن ذكرنا أنه هو الذي لقَّب (عليَّ بن عبد الصَّمد) بـ (علان ما غَمَّه) ولقب صالح بن محمَّدٍ بـ (جزره)، والحُسين بن محمد بـ (عُبَيْد العجل)، ومحمَّد بن صالح بـ (كَيْلَجَة). وسيأتي أن "مربع" لَقَبُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بن عتَّابٍ الأنْمَاطِيُّ أيضًا. ترجمة رقم (٤٢٠.).
- ولأبي جعفرٍ الأنماطِيِّ (مربِّعٍ) المذكور ابن اسمه عُبَيْدٌ، من حُفَّاظ الحديث، من أصحاب يَحْيَى بن معينٍ ذكره الحَافِظُ الخَطِيْبُ في تاريخه (١/ ٣٨٨)، وذيله لابن النجار (٢/ ١٧٦).
(١) في (ط): "بن زكريا" ومرَّ بنا مثل ذلك في الرَّجُل نفسه في عدة مواضع، وهو صحيح، لكن النُّسخَ المعتمدةَ لم تذكره، واتباعُ الأُصُولِ وعَدَمُ الزِّيادةِ عليها أولى.
(٢) حديث عائشة أخرجه مسلم في صحيحه (١/ ٥٠٨، ٥١٠)، باب (صلاة الليل) من كتاب =