للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الأصْبَهَانِيُّ (١)، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيْدٍ إِسْمَاعِيْلُ ابنُ عَمْرِو بنِ أَبِي عَمْرِو البَحِيْريُّ (٢) النَّيْسَابُورِيُّ -قَدِمَ عَلَيْنَا- قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُوعُثْمَان سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ -إِجَازةً- قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنُ أَحْمَد بن حَمُّوْيَهْ الوَرَّاقُ، حدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بنُ حَمْدُوْن بنِ رُسْتُمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بنَ الحَجَّاجِ -وَجَاءَ إِلَى مُحَمَّدَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ البُخَارِيِّ- فَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَقَالَ: دَعْنِي حَتَّى أُقَبِّلَ رِجْلَيْكَ


(١) يظهر لي -والله أعلم- أَنَّه مُحَمَّدُ بنُ أحمدُ بن الحَسَن الأصبَهَانِيُّ المعروف بـ "ابن شِيْمَةَ" ذكر الحافظ ابن نقطة الحنبليُّ في تكملة الإكمال (٣/ ٤٤٣) وقال: "أبوالفضل المُقْرِيء .. حدَّث عن سُفيانَ بنِ محمَّدٍ بن الحسن، حدَّث عنه يحيى بن مندة" ويُراجع: تبصير المنتبه (٧٨٩)، وابنه أبوطاهر أحمد بن محمد في شُيُوخ السَّمعاني (١/ ٢٥٩). (المنتخب).
(٢) في (ط): "البُحتُريّ" خطأٌ ظاهرٌ، والمثبت من الأصول هو الصَّحيح؛ لأنَّ المذكور من المُحَدِّثين الثِّقاتِ، قرأ "صحيح مسلم" على عبد الغفَّار الفارسيِّ أكثر من عشرين مرَّة، وكان من بيتِ علمٍ وحديثٍ. وتوفي سنة (٥٠١ هـ) منسوبٌ إلى (بَحِيْرٍ) اسمٌ لبعض أجداده، وله في نيسابور أسرة مشهورة بالعلم كثيرة العلماء. يُراجع أخباره في: الإكمال (١/ ٤٦٥، ٤٦٦)، والمنتظم (٩/ ١٥٨)، وسير أعلام النُّبلاء (١٩/ ٢٧٢)، وغيرها ونسبته في الأنساب (٢/ ٩٧). وعمُّه المذكور مُحدِّثٌ ثقةٌ ذكره الحافظ السَّمعاني في الأنساب (٢/ ٩٨)، وقال: "كان شيخًا جَليلًا، ثقةً، صدوقًا، من بيت التَّزْكِيَةِ" وكان قد ذكر قبل ذلك أبوه وجدّه، وذكر وفاته سنة (٤٥١ هـ). والخَبَرُ المذكور في ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (٥/ ٢٦٩) في ترجمة (الفضل بن عُبَيْدٍ الحلَّاوى) وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٤٣٢)، وتهذيب الأسماء واللُّغات (١/ ٧٠)، وطبقات الشَّافعيَّة الكبرى للسُّبكي (٢/ ٢٢٣)، ومقدمة فتح الباري (٤٨٦)، وهدي السَّاري (٤٨٨)، وهو في كتاب السُّبكي عن أبي عبد الله الحاكم.