كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه محمد - ٤٣٠ - محمد بن عبد الملك الدقيقي - ج: 2 - ص: 327

صَلَّى بِنَا أَحْمَدُ العَصْرَ فَسَبَّحْتُ خَلْفَهُ في الرُّكُوْعِ والسُّجُوْدِ أَرْبَعَ تَسْبِيْحَاتٍ، خَمْسَ تَسْبِيْحَاتٍ (١).

---

= أجد الآن لأخيه هذا ذكرًا في مصادري فليُراجع. و (الدَّقيقي) نسبةً لبيع الدَّقيق أو عمله.
(١) سبق في تَرْجَمَةِ المَيْمُوْنِيِّ (عبْدِ المَلِكِ بن عبدِ الحَميد بن مِهْرَان) رقم (٢٨٢) قولُهُ: "كنتُ أسبِّح خَلْفَ أبي عَبْدِ الله، وكُنْتُ أُسَبِّحُ في الرُّكُوعِ والسُّجُوْدِ عَشْرَ تَسْبِيْحَات وأكثر"؟! تُراجع هُنَاك
ويُسْتَدْرَكُ على المؤلِّف ﵀:
- محمَّدُ بنُ عبد الوَهَّاب، أبو أحمد، كذا في مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، وهو الصَّحيحُ؛ ولم يذكره النَّابُلُسِيُّ، ولا ابنُ مفلحٍ، ولا العُلَيْمِيُّ في طبقاتهم تبعًا للمؤلِّف، ولا أظنُّ أنَّ مثلَ هذا الإمام الكبير يخفى على المؤلِّف؟! فلعلَّه سَقَطَ سَهْوًا؛ وتَبع المؤلِّفَ في ذلك المؤلِّفون في الطبقات، والله تعالى أعلم.
وهو محمَّد بن عبد الوهَّاب بن حَبِيْبِ بن مِهْرَان العَبْدِيُّ، أبو أحمد الفرّاء النَّيْسَابُورِيُّ، محدّثٌ، ثِقَةٌ، مأمونٌ. قال الحافظ المِزيُّ في "تهذيب الكَمَال": "روى عن إبراهيم بنِ رُسْتُم، وأحمدَ بنِ حَنْبَلٍ، وأحمدَ بنِ محمَّدِ بن الوَليدِ الأزرقيِّ، وآدم بن أبي إياسٍ، وإسحاق بن رَاهُوْيَه، وإسماعيل بنِ أبي أويس … وقال الحافظ المِزيُّ أيضًا: "قال الحاكمُ أبو عبد الله: محمد بن عبد الوَهَّابِ بن حَبِيْبٍ … الأديبُ، الفقيهُ، المحدِّث المَعروفُ بـ "الفَرَّاء" كان من أعقل مَشَايخِنَا ويُلقَّبِ بـ "حَمَك"؛ وذلك أنَّ أهلَ الثَّروة والشَّرف في بلادِ خُراسان وخُصُوصًا بـ "نَيْسَابُور" يلقِّبون أولادَهُم؛ لعزِّهم وشَفَقَتِهِم عليهم فَيَقُولُون لمحمدٍ: (حَمَك) أو (حَمَش) أو غير ذلك … قال: أخذ الأدبَ عن الأصمعيِّ، وابنِ الأعرابيِّ، وأبي عُبَيْدٍ القَاسِمِ بنِ سَلَّامٍ، والحديثَ عن أحمدَ بنِ حَنْبَلٍ، ويَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، وعليِّ بنِ المَدِينيِّ … والفقه عن أبيه … قال: وروى عنه محمَّدُ بنُ إسماعيلُ البُخارِيُّ، ومُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ .. ومحمَّدُ بنُ إسحق بنِ خُزَيْمَةَ، … وذكر وفاته سنة (٢٧٢ هـ). عن عُمْرٍ يزيدُ على خَمْسٍ وتسعين سنة. ﵀ وغفر له. أخبارُهُ في: الثِّقات لابن حبَّان (٩/ ١٢٨)، والمُنتظم (٥/ ٨٧)، وتهذيب الكَمَال (٢٦/ ٢٩)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٦٠٦)، والعبر =