للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عليُّ بنُ مَرْدَكٍ، أَخْبَرَنَا عبدُ الرَّحمن بنُ أَبِي حَاتِمٍ، حَدَّثنَا أَبِي، حَدَّثَنَا محمَّدُ بنُ المُصَفَّى، حَدَّثَنَا أحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ - بِحِمْصَ - حَدَّثنَا رَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عن سَيَّارِ أَبِي الحَكَم، عَنِ الشَّعْبِي، عن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ قالَ (١): "لَا تَنَاجَشُوا، ولَا تُصَرُّوا الإبلَ والبَقَرَ" الحديثُ. وأَنْبَأَنَا خَالُ أُمِّي، عَنْ ابنِ بَطَّةِ، حَدَّثَنَا أَبُو القَاسِمِ حَفْصُ بنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمَّدُ بنُ المُصَفَّى، قَالَ: قَالَ بعضُ العُقَلَاءِ: إِنَّ


= ابن فُضَيْلٍ يقولُ: عادلته - يعني محمد بن مُصَفَّى - من حمصَ إلى مكَّةَ سنة ستٍّ وأربعين فاعتُل بالجُحْفَة، ودخلنا مَكَّةَ وهو لما به، وَمَاتَ بمنىً، فَدَخَلَ أصحابُ الحديث عليه وهو في النَّزعِ فَقَرَءُوا عليه حَدِيْثَ ابن جُريجٍ عن مالك، وحديثَ ابنِ حَرْبٍ عن عبيد الله بن عمر فما عَقَلَ مما قُرِئَ عليه شَيْئًا" وذَكَرَ خبرًا آخرَ شبيهًا بذلك.
(١) رواه البُخاري (٢٧٢٣، ٢١٤٠).
ويُستدرك على المؤلِّف :
- مُحمَّدُ بنُ المُطَهِّر المِصِّيْصِيُّ ذكره ابنُ الجَوْزِيِّ في المناقب (١٤١).
- وَمُحَمَّدُ بنُ نَصْرٍ الفرَّاء النَّيسَابُورِيُّ. ذكره الحافظ السَّمعاني في الأنساب: (٩/ ٢٤٥)، وقال: سمع أحمد بن حنبل، وإسحق بن راهويه. وروى عنه أبو العبَّاس الأزهري.
- ومُحَمَّدُ بنُ نُوح بنِ مَيْمُوْنَ الِعجْلِيُّ، جارُ الإمام أحمد بن حنبل، ثقةٌ، لم يجب في الفِتْنَةِ أُخرج من بغداد إلى الرَّقَّةِ فماتَ في الطَّريقِ بعانة بين الرِّقة وهيت سنة (٢١٨ هـ) . يراجع: تاريخ بغداد: (٣/ ٣٢٢).
- وممن يَحْسُنُ ذكره هُنا: محمد بن هرون أبو جعفر المُخَرِّميُّ الغَلَّاسُ المعروف بـ "شيطا" محدِّثٌ، حافظ ثقةٌ (ت ٢٦٥ هـ) فقد ذكر ابن أبي حاتم قال: وسمعتُ أَبَا جعفر محمدَ بن هَرون المُخَرِّمِيَّ الغَلَّاسَ يقول: إذا رأيت الرَّجُلَ يقع في أحمد بن حنبل فاعلم أنه مبتدعٌ. أخباره في: الجرح والتعديل: (٨/ ١١٨)، وتاريخ بغداد: (٣/ ٣٥٣).