للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} قال: نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال عكرمة: من شاء باهلْتُه، أنها نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة.

وعلق ابن كثير على قول عكرمة، فقال: فإن كان المراد أنهن كن سبب النزول دون غيرهن، فصحيح، وإن أريد أنهن المراد فقط دون غيرهن، ففي هذا نظر، فإنه قد وردت أحاديث تدل على أن المراد أعم من ذلك.

كما جاءت نصوص تخص علياً وفاطمة والحسن والحسين بالذكر:

١١١٢ - * روى أحمد والترمذي عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جللَ على الحسنِ والحسين وعلي وفاطمة ثم قال: "هؤلاء هلُ بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً" قالت أم سلمة: وأنا منهم يا رسول الله؟ قال: "إنك إلى خير".

وهذا الحديث يدل على أن الآية أعم من أن تكون في أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط.

١١١٣ - * روى الترمذي عن سعد بن أبي وقاص قال: لما نزلت هذه الآية: {نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ} الآية دعا النبي صلى الله عليه سلم علياً وفاطمة وحسناً وحُسيناً فقال: "اللهم هؤلاء أهلي".

فهذان نصان يذكران آل البيت بالمعنى الأخص.

١١١٤ - * روى أحمد والطبراني عن عائشة قالت: أُهدِيَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم قلادةً من جَزْع ملمعة بالذهب، ونساؤه مجتمعات في بيتٍ كلهن، وأمامة بنت أبي العاص


١١١٢ - أحمد في مسنده (٦/ ٣٠٤).
والترمذي (٥/ ٦٩٩) ٥٠ - كتاب المناقب - ٦١ - باب فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم.
جلل: غطى وكسا.
حامتي: الحامة: القرابة القريبة وخاصة الإنسان.
١١١٣ - الترمذي (٥/ ٢٢٥) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن -٤ - باب "ومن سورة آل عمران". وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح.
١١١٤ - أحمد في مسنده (٦/ ١٠١، ٢٦١).
قال في مجمع الزوائد (١/ ٢٥٤): رواه الطبراني واللفظ له وأحمد باختصار وأبو يعلي وإسناد أحمد وأبي يعلي حسن.
الجزع: ضرب من العقيق يعرف بخطوط متوازية مستديرة مختلفة الألوان.

<<  <  ج: ص:  >  >>