كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

الوصل الأول في أزواجه عليه الصلاة والسلام - عطف على وصل - ج: 3 - ص: 1358

الخبر بذلك. قال ابن عبد البر: أجمعوا على أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج الجونية. واختلفوا في سبب فراق فقال قتادة: لما دخل عليها دعاها فقالت: تعال أنت. فطلقها. وقيل كان بها وضح (١) كالعامرية قال: وزعم بعضهم أنها قالت أعوذ بالله منك فقال: "قد عذت بمعاذ وقد أعاذك الله مني" فطلقها. قال: وهذا باطل إنما قال له هذا امرأة من بني العنبر وكانت جميلة فخاف نساؤه أن تغلبهن عليه فقلن لها إنه يعجبه أن يقال له نعوذ بالله منك ففعلت، فطلقها. كذا قال، وما أدري لم حكم ببطلان ذلك مع كثرة الروايات الواردة فيه وثبوته في حديث عائشة في صحيح البخاري. أهـ فتح الباري.

١٢٣٨ - * روى البخاري ومسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال: ذُكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب، فأمر أبا أسيد أن يرسل إليها، فأرسل فقدمت، فنزلت في أُجُمِ بني ساعدة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءها، فدخل عليها، فإذا امرأة منكسةً رأسها، فلما كلها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: أعوذ بالله منك، قال: "قد أعذْتُك مني" فقالوا لها: أتدرين من هذا؟ قالت: لا، قالوا: هذا رسول الله، جاءك ليخطبك، قالت: أنا كنت أشقى من ذلك، قال سهل: فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه، ثم قال: "اسقنا"- لسهلٍ- قال: فأخرجت لهم هذا القدح، فأسقيتهم فيه، قال أبو حازم: فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه، ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز، فوهبه له.

١٢٣٩ - * روى البخاري عن أبي أُسيد رضي الله عنه قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، حتى انطلقنا إلى حائطٍ يقال له: الشوطُ، حتى انتهينا إلى حائطين جلسنا بينهما، فقال النبي

---

(١) الوضح: البياض وقد يكنى به عن البرص.
١٢٣٨ - البخاري (١٠/ ٩٨) ٧٤ - كتاب الأشربة- ٣٠ - باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته.
ومسلم (٣/ ١٥٩١) ٣٦ - كتاب الأشربة -٩ - باب إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكراً.
الأجم: واحد الآجام، وهي الحصون. أنا كنت أشقى من ذلك، ليس أفعل التفضيل هنا على بابه وإنما مرادها إثبات الشقاء لها لما فاتها من التزوج برسول الله صلى الله عليه وسلم.
١٢٣٩ - البخاري (٩/ ٣٥٦) ٦٨ - كتاب الطلاق - باب منطلق، وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق؟.
= إلى حائط يقال له الشوط: بفتح المعجمة وسكون الواو بعدها مهمله وقيل معجمة، وهو بستان في المدينة معروف.