كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

١ - من أعمامه وعماته عليه الصلاة والسلام - العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 1459

{قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} (١) (ونزلت الآية بعد غزوة بدر) فهذا خيرٌ مما أُخذ مني. ولا أدري ما يُصنع في المغفرة (٢).

عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عُمر على الصدقة ساعياً، فمنع ابنُ جميلٍ، وخالدٌ، والعباسُ. فقال رسول الله: "ما ينقمُ ابن جميل إلا أن كان فقيراً فأغناه الله! وأما خالد، فإنكم تظلمون خالداً، إنه قد احتبس أدراعه وأعتادهُ في سبيل الله؛ وأما العباس، فهي عليَّ ومثلها". ثم قال: "أما شعرت أن عم الرجل صِنْو أبيه" (٣).

المطلب بن ربيعة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما بالُ رجال يُؤذُونني في العباس، وإن عم الرجل صِنو أبيه، من آذى العباس فقد آذاني" (٤) أهـ.

١٣٨٩ - * روى الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر في العباس: "إنَّ عم الرجل صِنوُ أبيه" وكان عمر كلمه في صدقة.

١٣٩٠ - * روى الترمذي عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب: أن العباس بن عبد المطلب دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مُغضباً وأنا عندهُ، فقال: "ما

---

(١) الأنفال: ٧٠.
(٢) أخرجه ابن سعد، ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعاً، وأخرجه بنحوه الحاكم م طريق سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري، وصححه، ووافقه الذهبي.
الخميصة: ثوب أسود أو أحمر له أعلام.
(٣) البخاري (٣/ ٣٣١) ٢٤ - كتاب الزكاة-٤٩ - باب قول الله تعالى: (وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله).
ومسلم (٣/ ٦٧٦، ٦٧٧) ١٢ - كتاب الزكاة-٣ - باب في تقديم الزكاة ومنعها واللفظ له.
احتبس: وقف.
(٤) أخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح مع أن يزيد بن أبي زياد ضعيفن لكن في الباب ما يعضده ويقويه.
الصنو: المثل، يقال لكل نخلتين طلعتا في منبت واحد: هما صنوانز
١٣٨٩ - الترمذي (٥/ ٦٥٣) ٥٠ - كتاب المناقب -٢٩ - باب مناقب العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه. وقال: هذا حديث حسن صحيح.
١٣٩٠ - الترمذي (٥/ ٦٥٢) ٥٠ - كتاب المناقب- ٢٩ - باب مناقب العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وقال: هذا حديث حسن صحيح.