كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

الوصل الثالث في نماذج من أصحابه - ١١ - أبو ذر الغفاري رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 1803

لا، بل كنت أصلي.

١٩٠١ - * روى البزار عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر رأيت كأني وزنت بأربعين أنت فيهم فوزنتهم».

١٩٠٢ - * روى أبو داود عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبا ذر!» قلت: لبيك وسعديك يا رسول الله، وأنا فداؤك.

١٩٠٣ - * روى البخاري عن زيد بن وهب رحمه الله قال: مررت بالربذة، فإذا بأبي ذر، فقلت له: ما أنزلك منزلك هذا؟ قال: كنت بالشام، فاختلفت أنا ومعاوية في هذه الآية: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} (١). فقال معاوية: نزلت في أهل الكتاب. فقلت: نزلت فينا وفيهم. فكان بيني وبينه في ذلك كلام، فكتب إلى عثمان يشكوني، فكتب إلي عثمان: أن اقدم المدينة. فقدمتها فكثر علي الناس، حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك، فذكرت ذلك لعثمان، فقال لي: إن شئت تنحيت، فكنت قريباً، فذاك الذي أنزلني هذا المنزل ولو أمروا علي جبشياً لسمعت وأطعت.

قال الحافظ في «الفتح»: وفي هذا الحديث من الفوائد: أن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة لاتفاق أبي ذر ومعاوية على أن الآية نزلت في أهل الكتاب، وفيه ملاطفة الأئمة للعلماء، فإن معاوية لم يجسر على الإنكار عليه، حتى كاتب من هو أعلى منه في أمره، وعثمان لم يحنق على أبي ذر، مع كونه كان مخالفاً له في تأويله، وفيه التحذير من الشقاق والخروج على الأئمة، والترغيب في الطاعة لأولي الأمر، وأمر الأفضل بطاعة المفضول خشية المفسدة، وجواز الاختلاف في الاجتهاد، والأخذ بالشدة في الأمر بالمعروف وإن أدى إلى

---

١٩٠١ - البزار: كشف الأستار (٢/ ٢٦٥). وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٢٣٠): رواه البزار ورجاله ثقات.
١٩٠٢ - أبو داود (٤/ ١٠١) - كتاب الفتن والملاحم - باب في النهي عن السعي في الفتن.
١٩٠٣ - البخاري (٣/ ٢٧١) ٢٤ - كتاب الزكاة - ٤ - باب ما أدى زكاته فليس بكنز.
يكنزون: الكنز: الادخار والجمع: مصدر كنز المال يكنزه كنزا.
(١) التوبة: ٢٤.