للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أقول: هذا نموذج آخر على التحالفات والتعاقدات التي كان يجريها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي كانت لها ثمارها المباركة، وآثارها الطيبة على المسلمين.

٢٥٦ - * روى الطبراني عن جبير بن مُطعم، قال أبو جهل حين قَدِمَ مكة مُنْصرفه عن حمزة: يا معشر قريش إن محمداً قد نزل يثرب وأرسل طلائعه، وإنما يريد أن يُصيب منكم شيئاً، فاحذروا أن تمروا طريقه وأن تُقاربوه فإنه كالأسد الضاري ... وزاد: بعث حمزة حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى سيف البحر في ثلاثين راكباً من المهاجرين، فلقي أبا جهل في ثلاث مائة راكب في عير لقريش جاءت من الشام فحجز بينهم مجديُّ بن عوفٍ الجُهني ولم يكن قتال.

وهذه رواية جبير كاملة:

٢٥٧ - * روى الطبراني في الكبير عن جُبير بن مُطعم قال: قال أبو جهل بن هشامٍ حين قدِم مكة منصرفَهُ عن حمزة: يا معشر قريش إن محمداً قد نزل يثرب وأرسل طلائعه: وإنما يريدُ أن يُصيبُ منكم شيئاص فاحذروا أن متُروا طُرقه وأنْ تُقاربوه فإنه كالأسد الضاري إنه حنق عليكم، نقيتموه نقي القِردان على المناسم، والله إن له لسحرة ما رأيته قط، ولا حداً من أصحابه إلا رأيتَ معهُم الشياطين، وإنكم قد عرفتم عداوة ابني قيلة فهو عدو استعان بعدوٍّ فقال له مطعِمُ بن عدي: يا أبا الحكم والله ما رأيت أحداً


٢٥٦ - أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٦٨) وقال: أخرجه الطبراني وجادة ورجاله ثقات.
٢٥٧ - المعجم الكبير (٢/ ١٢٣) قال أحمد بن صالح: أرجو أن يكون صحيحاً.
نقيتموه نقي القردان على المناسم: أي نقيتموه كما ينقي القردان على المناسم. والقردان: حشرة تلصق بجسم البعير، والمناسم: مفردها منسم: خف البعير.
ابنا ليلة: يريد الأوس والخزرج قبيلتي الأنصار، وقيلة: اسم أم لهم قديمة، وهي قيلة بنت كاهل.
الحمتموهم خبر كنانة: افعلوا بهم كما فعلتم بكنانة في الحرب.
دهلك: جزيرة بين بر اليمن وبر الحبشة وأهلها مستذلون.
إن لي أسماء: أراد بهذه الأسماء التي عدها ما هو مذكور في كتب الله تعالى المنزلة على الأمم التي كذبت بنبوته حجة عليهم.
يحذر الناس على يدي: أي الذي يحشر الناس خلفي وعلى ملتي دون ملة غيري.
العاقب: الذي ليس بعده نبي.

<<  <  ج: ص:  >  >>