كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب صفة الجنة والنار الترغيب في سؤال الجنة والاستعاذة من النار - عظم شجرة طوبى - ج: 15 - ص: 18

في كتاب التعريف والإعلام في سورة الرعد في قوله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ} (١) الآية، فقال: طوبى هي شجرة في الجنة أصلها في قصر النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم تنقسم فروعها على جميع منازل أهل الجنة كما انتشر منه العلم والإيمان على جميع أهل الدنيا. وهذه الشجرة هي شجرة الجوز. كذا روي في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.

وقال البغوي: اختلفوا في تفسير طوبى، قال ابن عباس إنه فرح وقرة عين (٢). وقال معمر عن قتادة هي كلمة عربية يقول الرجل للرجل طوبى لك أي أصبت خيرا، وقال إبراهيم: خيرا وكرامة (٣)، وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس. (٤) طوبى اسم الجنة بالحبشية، وقال الربيع البستان بلغة الهند.

وروي عن أمامة وأبي هريرة وأبي الدرداء قال (٥): طوبى شجرة في الجنة تظل الجنان كلها. قال عبيد بن عمير هي شجرة في جنة عدن أصلها في دار

---

(١) سورة الرعد، الآية: ٢٩.
(٢) الطبري في التفسير (١٣/ ١٤٦). وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٦٤٢): لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس.
(٣) الطبري في التفسير (١٣/ ١٤٦). وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٦٤٣) لابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة.
(٤) الطبري في التفسير (١٣/ ١٤٦). وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٦٤٣) لابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس.
(٥) تفسير القرطبي (٩/ ٣١٦): وذكر بن وهب من حديث شهر بن حوشب عن أبي أمامة الباهلي قال طوبى شجرة في الجنة ليس منها دار إلا وفيها غصن منها ولا طير حسن إلا هو فيها ولا ثمرة إلا هي منها وقد قيل إن أصلها في قصر النبي.