كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

مقدمة المؤلف - فصل فيما يتعلق بما [يخصه] قوله: "الحمد لله" - ج: 1 - ص: 134

الأسرار (١)، ذكره النووي في شرح مسلم عن رويفع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللّه بن مسعود قال: من أراد أن ينجيه اللّه تعالى من الزبانية التسعة عشر فليقرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم ليجعل اللّه تعالى له بكل حرف منها وقاية من كلّ واحد (٢)، قال اللّه تعالى: {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ} وهم يقولون في أفعالهم {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

تنبيه: الرحمن صفة مبالغة من الرحمة بنيت على فعلان لأن رحمته وسعت كلّ شيء، والرحيم يقال لمن كثر منه ذلك، وقال الفارسي: إنما جيء بالرحيم بعد استغراق الرحمن بمعنى الرحمة لتخصيص المؤمنين به في قوله: {وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} (٣) كما قال تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢)} (٤) فخص بعد أن عم لما في الإنسان من أنواع الحكمة انتهي، قاله الكمال الدميري (٥).

تنبيه أيضًا: يتعلق ببسم اللّه الرحمن الرحيم: قال النووي في شرح مسلم (٦): قال الكتاب من أهل العربية إذا قيل باسم اللّه تعين كتبه بالألف وإنما تحذف الألف إذا كتب بسم اللّه الرحمن الرحيم بكمالها وقال غيره

---

(١) كشف الأسرار (لوحة ٤).
(٢) راجع تفسير القرطبي (١/ ٩٢)، وابن كثير (١/ ١٢٠).
(٣) سورة الأحزاب، الآية: ٤٣.
(٤) سورة العلق، الآيتان: ١ - ٢.
(٥) النجم الوهاج (١/ ١٨٨).
(٦) شرح النووي على مسلم (١٣/ ١١٠).