للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الناس ثم هو الذي يعيدهم أي يحشرهم والأشياء كلها منه بدأت وإليه تعود وبه بدأت وبه تعود.

تنبيه: المبدئ من العبيد هو الذي أطلعه اللّه على إبدائه فهو يشهد ابتداء الخلق فيبدئ بإذنه ما يبدئ من الخيرات قاله القشيري (١).

قوله: المعيد، المعيد: هو الذي يعيد الخلق ويبعثهم يوم القيامة قاله القشيري (٢)، وقال في النهاية (٣): المعيد هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات في الدنيا وبعد الممات إلى الحياة يوم القيامة، ومنه الحديث: "إن اللّه يحب الرجل القوي المبدئ المعيد على الفرس المبدئ المعيد" أي: الذي أبدأ في غزوه وأعاد فغزى مرة بعد مرة أو جرب الأمور طورًا بعد طور والفرس المبدئ المعيد هو الذي غزى عليه صاحبه مرة بعد آخرى.

وقيل: هو الذي قد ريض وأدب فهو طوع راكبه ومنه الحديث "واصلح لي آخرتي التي فيها معادي" (٤) أي: ما نعود إليه يوم القيامة، انتهى.

تنبيه: المعيد من العبيد هو الذي أطلعه اللّه تعالى على إعادته الخلق، والأمور كلها إليه فيعيد بإذنه ما يجب إعادته عليه ويشهد عاقبته ومعاده في عافية وسعادة على أحسن ما يكون (٥).


(١) اصطلاحات الصوفية للقاشانى - ص ١٣٨.
(٢) شرح الأسماء الحسنى (ص ٢٠٣).
(٣) النهاية (٣/ ٣١٦).
(٤) جزء من حديث أخرجه مسلم رقم (٢٧٢٠).
(٥) اصطلاحات الصوفية (ص ١٣٨) للقاشانى.