كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الصدقات - [الترهيب من منع الزكاة وما جاء في زكاة الحلي] - ج: 5 - ص: 68

منه والثدي يذكر ويؤنث وهي للمرأة وللرجل أيضًا.

ونغض الكتف قد ضبطه الحافظ وفسره فقال: هو غضروف الكتف ا. هـ

ورأيت في حياة الحيوان: النُّغْض: بكسر النون وفتحها وقال غيره: غضروف الكتف هو بضم الغين وسكون الضاد المعجمتين وضم الراء المهملة ثم الواو والفاء وهو رأس لوح الكتف والنغض: هو عظم رقيق على طرف الكتف وهو الناغض سمي بذلك لحركته من قوله: أنغض رأسه أي حركه.

وقال الخطابي (١): نغض الكتف الشاخص منه وأصل النقض الحركة وسمي ذلك الموضع من الكتف نقضا لأنه يتحرك من الإنسان في مشيئه وتصرفه ومنه قوله تعالى: {فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ} (٢) أي يحركونها استهزاء قوله: فيتزلزل بزاءين معجمتين أي يتحرك ويضطرب يعني الرضف وهو الحجارة المحماة حتى تخرج من الجانب الآخر والزلزلة في الأصل الحركة العظيمة والإزعاج الشديد ومنه زلزلة الأرض فإذا كان هذا حال من منع جزءا يسيرا من أصل ماله فكيف حال من يأخذ أموال الناس بلا حق نعوذ باللّه تعالى من مخالفة أمر اللّه وأمر رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

[قوله] ثم ولى فجلس إلى سارية، ولى: بمعنى أدبر، والسارية: الأسطوانة.

(وقوله) واللّه لا أسئلهم دنيا أي لا أطمع في دنياهم [ولا أسألهم شيئًا من

---

(١) ينظر: معالم السنن (٢/ ٤٣).
(٢) سورة البقرة، الآية: ٥١.