للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال: النووي (١) اسم أبي ليلى يسار وهو صحابي شهد أحدا وما بعدها من المشاهد مع رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - ثم انتقل إلى الكوفة سكنها وحضر مع علي بن أبي طالب مشاهده كلها وقتل معه بصفين وقال: عبد الملك بن عمير رأتهما عبد الرحمن بن أبي ليلى في حلقة فيها نفر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يسمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن عازب، وقال عبد اللّه بن الحارث: ما شعرت أن النساء يلدن مثل ابن أبي ليلى ولد عبد الرحمن لست سنين بقيت من خلافة عمر وهو تابعي كبير جليل واتفقوا على توثيقه وجلالته، وتوفي سنة ثلاث وتسعين ا. هـ واللّه أعلم.

١١٨٩ - وَعَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - من سَأل النَّاس فِي غير فاقة نزلت بِهِ أَو عِيَال لَا يطيقهم جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة بِوَجْه لَيْسَ عَلَيْهِ لحم.

١١٩٠ - وَقَالَ رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - من فتح على نَفسه بَاب مَسْألة من غير فاقة نزلت بِهِ أَو عِيَال لا يطيقهم فتح اللّه عَلَيْهِ بَاب فاقة من حَيْثُ لا يحْتَسب، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَهُوَ حَدِيث جيد فِي الشواهد (٢).

قوله وعن ابن عباس تقدم الكلام على ابن عباس.

قوله: - صلى الله عليه وسلم - "من سأل الناس في غير فاقة نزلت به أوعيال لا يطيقهم" الفاقة الحاجة والفقر قوله - صلى الله عليه وسلم -: "جاء يوم القيامة بوجه ليس عليه لحم" الحديث تقدم الكلام على ذلك في أول الباب.


(١) ينظر: تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٣٠٣.
(٢) البيهقي في شعب الإيمان (٣٥٢٦)، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٧٩٠).