كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الصدقات - الترغيب في الصدقة على الزوج والأقارب وتقديمهم على غيرهم - ج: 5 - ص: 427

الصدقة من النار وكأنها خافت أن تصدقت على زوجها لا ينفعها ذلك ولا يكون لها في ذلك أجر ولذلك قال - عليه السلام - لهما في جوابه "لهما أجران" ولم يقل تجزيء أولا.

ففي هذا الحديث دليل على أن جهنم بالمعذبين قال الله تعالى: {وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} (١) وفيه إشارة إلى أن الصدقة من دوافع عذاب جهنم (٢) وقد صح أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "اتقوا النار لو بشق تمرة" (٣) وفيه دليل على جواز صدقة المرأة من مالها بغير إذن زوجها لكن فيما لا يجحف بحق الزوج مما لا يكون له بال فأما ما له بال من مالها فليس لها أن تخرجه بغير معاوضة إلا بإذن الزوج بدليل ما أخرجه النسائي (٤) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحل لإمرأة أن تقضي مال من مالها إلا بإذن زوجها" نقلته من حفظ وسماع لا من كتاب وهذا مذهب مالك والذي له بال عنده الثلاث فصاعدا (٥).

وقال: بعضهم أيضًا فيه صدقة المرأة من حليها بغير إذن زوجها لأنه لا يملك ذلك فلا اعتراض له ومن المالكية من يرى الحجر عليها في مقدار

---

(١) سورة البقرة، الآية: ٢٤.
(٢) إحكام الأحكام (١/ ٣٤٥)، والعدة (٢/ ٧١٠)، والإعلام (٤/ ٢٣١).
(٣) سبق.
(٤) سبق تخريجه.
(٥) المفهم (٩/ ١٦).