للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مسكينة امْرَأَة لا زوج لَهَا ذكره رزين وَلم أره فِي شَيْء من أُصُوله وشطره الأَخير مُنكر (١).

قوله: وعن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي الله عنها - تَقدم.

قوله: - صلى الله عليه وسلم - قال "الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة" الحديث المتاع كلّ ما ينتفع به من عرض الدنيا وعرض الدنيا بفتح العين والراء وهو ما يقتني من مال وغيره من حطام الدنيا.

٢٩٤٥ - وَعَن أبي أُمَامَة - رضي الله عنه - عَن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أَنه كَانَ يَقُول مَا اسْتَفَادَ الْمُؤمن بعد تقوى اللّه عز وَجل خيرا لَهُ من زَوْجَة صَالِحَة إِن أمرهَا أَطَاعَته وَإِن


(١) شطره الثاني روى من حديث أبي نجيح السلمى وعائشة: أخرجه سعيد بن منصور (٤٨٨)، وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال (١٢٨)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٣٤٨ رقم ٦٥٨٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٠٤٠)، والبيهقى في الشعب (٧/ ٣٣٨ - ٣٣٩ رقم ٥٠٩٧)، والأصبهانى في الترغيب والترهيب (٢٤٥٨) عن أبي نجيح.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن هارون بن رئاب إلا محمد بن ثابت. وقال الدارقطني في أطراف الغرائب والأفراد (٥/ ١٥١): غريب من حديث هارون بن رئاب عنه، تفرد به محمد بن ثابت العبدي عنه وكذلك رواه وكيع عن محمد بن ثابت. وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ٢٥٢: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات إلا إن أبا نجيح لا صحبة له.
وأما حديث عائشة: أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٦٣١)، وأبو الحُسين الطيورى في الطيوريات (٤٧٠).
قال ابن الجوزي: وذكر حديثًا طويلًا لم أذكره؛ لكونه ليس بمرفوع، وهو حديث لا أصل له، وفيه مجاهيل. والحديث ضعفه الألباني في الضعيفة (٥١٧٧) وقال: منكر، وضعيف الترغيب (١٢٠٤).