للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قوله: وعن حصين بن محصن (١)، - رضي الله عنه - (الخطمي اختلف في صحبته، ذكره عبدان وابن شاهين العسكري والطبراني في الصحابة وقال ابن السكن: يقال إن له صحبة، غير أن روايتُه عن عمته، وليس له رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم -).

قوله: قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه، ألوه غير ممدود الهمزة ومعناه ما أقصر ولا أترك شيئًا من حقه إلا ما لا أقدر عليه.

٢٩٧٣ - وَعَن عَائِشَة - رضي الله عنها - قَالَت سَأَلت رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - أَي النَّاس أعظم حَقًا على الْمَرْأَة قَالَ زَوجهَا قلت فَأَي النَّاس أعظم حَقًا على الرجل قَالَ أمه رَوَاهُ الْبَزَّار وَالْحَاكِم وَإسْنَاد الْبَزَّار حسن (٢).


= و ٨٩١٩ و ٨٩٢٠)، والطبراني في الكبير ٢٥/ ١٨٣ (٤٤٨) و (٤٤٩) و (٤٥٠)، وفي الأوسط (٥٣٢)، والحاكم ٢/ ١٨٩، والبيهقي في الشعب (١١/ ١٧٠ - ١٧١ رقم ٨٣٥٥ و ٨٣٥٦ و ٨٣٥٧). وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. قال الهيثمي في المجمع ٤/ ٣٠٦: رواه أحمد، والطبراني في الكبير، والأوسط إلا أنه قال: فانظري كيف أنت له. ورجاله رجال الصحيح خلا حصين، وهو ثقة. وصححه الألباني في الصحيحة (٢٦١٢) وصحيح الترغيب (١٩٣٣).
(١) ترجمته: أسد الغابة ٢/ ١١٩٠، وتهذيب الكمال ٦/ ١٣٧٠، والإصابة ٢/ ١٧٤٦.
(٢) أخرجه ابن منيع كما في إتحاف الخيرة (٤/ ٨٢)، وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال (٥٢٥)، والبزار كما في كشف الأستار (١٤٦٢)، والنسائي في الكبرى (٩١٠٣)، وأبو الشيخ في الفوائد (٢١)، والحاكم ٤/ ١٥٠ و ١٧٥. وقال البزار: لا نعلمه مرفوعًا إلا بهذا الإسناد، وأبو عتبة لا نعلم حدّث عنه إلا مسعر. وقال الحاكم: صحيح الإسناد. قال المزى في تحفة الأشراف (١١/ ٨١٥): رواه معاوية بن هشام، عن مسعر، عن أبي عتبة، عن رجل، عن عائشة.
وقال ابن حجر في النكت الظراف: قلتُ: أورد هذا أبو أحمد الحاكم في "الكنى وقال: أبو =