كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب القضاء وغيره] - [الترهيب من إعانة المبطل ومساعدته والشفاعة المانعة من حد من حدود الله وغير ذلك] - ج: 9 - ص: 660

قوله: وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله" الحديث، حالت تقدم معناه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "حتى ينزع" معناه [ينتهي عن مخاصمته، يقال: نزع عن الأمر نزوعا إذا انتهى عنه].

٣٤٠٠ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن أعان على خصومة لا يعلم أحق أو باطل فهو في سخط الله حتى ينزع ومن مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد فهو كشاهد زور ومن تحلم كاذبا كلف أن يعقد بين طرفي شعيرة وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر رواه الطبراني من رواية رجاء بن صبيح السقطي (١).

قوله: وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله" الحديث، حالت تقدم معناه.

---

(١) أخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٦٠)، والخرائطي في مساوى الأخلاق (٦٨٢)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٢٥٢ رقم ٨٥٥٢). قال العقيلى: قال: يروى بأسانيد مختلفة صالحة، من غير هذا الطريق. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة إلا رجاء أبو يحيى. قال الهيثمي في المجمع ٤/ ٢٠١ و ٢٠٥ و ٦/ ٢٥٩ رواه الطبراني في الأوسط، وفيه رجاء السقطي ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان. وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (١٣٦٠).