كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب الأدب وغيره - الترغيب في قتل الوزغ وما جاء في قتل الحيات وغيرها مما يذكر - ج: 12 - ص: 55

الله -صلى الله عليه وسلم- عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد، انفرد به ابن ماجه. روى الدارقطني (١) والحاكم (٢) عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا تقتلوا النملة. [فإنّ] سليمان -عليه السلام- خرج ذات يوم يستسقي فإذا هو بنملة مستقلية على قفاها رافعة قوائهما تقول: اللهم إنا خلق من خلقك لا غنى لنا عن رزقك، اللهم لا تؤاخذنا بذنوب عبادك الخاطئين واسقنا مطر تنبت لنا به شجرا وأطعمنا ثمرا. فقال سليمان لقومه: ارجعوا فقد كُفينا وسقيتم بغيركم.

قال الشافعي (٣) والأصحاب ما نهي عن قتله يحرم أكله لأنه لو حل لم ينه

---

(١) أخرجه الدارقطني (٢/ ٦٦/ ١).
(٢) الحاكم (١/ ٣٢٥ - ٣٢٦) مختصرا، وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطحاوي في المشكل (٢/ ٢٠٥)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٦٥) ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٢٨٨)، وأبو الشيخ الأصبهاني في العظمة (٥/ ١٧٥٣) وصححه النووي في الخلاصة (٢/ ٨٧٤) وصححه ابن الملقن في الخلاصة (١/ ٢٥٠)، وفي البدر المنير (٥/ ١٥٧)، وفي تحفة المحتاج (١/ ٥٦٤)، وقال المناوى في التيسير (١/ ١٠٤٣): عن أبي هريرة بإسناد صحيح. وفي الباب: عن أبي الصديق الناجي: قال: خرج سليمان بن داود عليه السلام يستسقي فذكره. أخرجه أحمد في الزهد (ص ٨٧)، ورواه الطحاوي، ذكره الحافظ في التلخيص الحبير (٢/ ٢٢٩): رواه الحافظ أبو منصور في كتابه جامع الدعاء الصحيح ذكره ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ١٥٧) وفيه زيد العمي، لكن له طرق منها: عن الزهري أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٢٨٨) أن سليمان بن داود خرج هو وأصحابه يستسقون فرأى نملة قائمة رافعة إحدى قوائمها تستسقي قال لأصحابه ارجعوا فقد سقيتم إن هذه النملة استسقت فاستجيب لها، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٢٨٨) عن السدي نحوه.
(٣) المجموع (٩/ ٢١).