وفي إتحاف الخيرة المهرة (٦/ ٥٥)، وابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٢٦٧)، وابو الشيخ الأصبهاني في العظمة (٥/ ١٦٣٩) في الطبقات (١٨٢) وابن حبان في المجروحين (٣/ ١٠٧) من حديث أبي الدرداء. وقال البوصيري- كما في إتحاف الخيرة المهرة (٨/ ٦٨) رواه أبو يعلى بسند ضعيف؟ لجهالة بعض رواته وضعف بعضهم. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته (٢٨٣٩). ومن حديث أبي ثعلبة الخشني أخرجه الحكيم الترمذي في المنهيات (ص ١١٧ - ١١٨) وابن أبي حاتم- كما في ابن كثير في التفسير (٦/ ٤٩٩) - وأبو يعلى- كما في إتحاف الخيرة المهرة- (٦/ ٥٥)، والطحاوي في المشكل (٢٩٤١)، وابن حبان (٦١٥٦)، والطبراني في معجمه الكبير (٢٢/ ٢١٥/ ٥٧٣). وفي مسند الشاميين (١٩٥٦)، وأبو الشيخ في العظمة (١٠٨٧)، والحاكم (٢/ ٤٥٦)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٣٧)، وفي الصحابة (٦٥٨٦)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٢٢٨٠)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٢٦٤/ ٨٢٧)، وابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٢٦٥) وأبو القاسم الأصبهاني في الحجة (١/ ٤٨٥ و ٢/ ٣٩٠ - ٣٩١)، وقال الحاكم: صحيح الإسناد ذكره ابن كثير في تفسيره (٣/ ٥٢٩)، وعزاه لابن أبى حاتم، وقال: رفعه غريب جدًّا. قال المناوى (٣/ ٣٦٥): قال: العراقى: صحيح الإسناد. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٣٦): رواه الطبراني ورجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف. وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزيادته (٣١١٤). (١) صحيح مسلم (٢٦٥) (٥١٠). (٢) صحيح مسلم (٧٤) (٥٦٤).